οἶνον

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 οἶνον

   OI-non

   vino
2. sentence🔊 καὶ κιννάμωμον καὶ ἄμωμον καὶ θυμιάματα καὶ μύρον καὶ λίβανον καὶ οἶνον καὶ ἔλαιον καὶ σεμίδαλιν καὶ σῖτον καὶ κτήνη καὶ πρόβατα καὶ ἵππων καὶ ῥεδῶν καὶ σωμάτων καὶ ψυχὰς ἀνθρώπων

   KAI kin-NA-mô-mon KAI A-mô-mon KAI thy-mi-A-ma-ta KAI MY-ron KAI LI-ba-non KAI OI-non KAI E-lai-on KAI se-MI-da-lin KAI SI-ton KAI KTÊ-nê KAI PRO-ba-ta KAI HIP-pôn KAI hre-DÔN KAI sô-MA-tôn KAI psy-KHAS an-THRÔ-pôn

   y canela y especia y incienso y mirra y incienso y vino y aceite y harina fina y trigo y ganado y ovejas y caballos y carros y cuerpos y almas de seres humanos

Exégesis

El orden forma bloques semánticos: productos aromáticos (kinnamōmon, amōmon {ἄμωμον | á-mō-mon}, thumiamata {θυμιάματα | thu-mí-a-ma-ta}, myron {μύρον | mý-ron}, libanon {λίβανον | lí-ba-non}), alimentos (oinon {οἶνον | oî-non}, elaion {ἔλαιον | é-lai-on}, semidalin {σεμίδαλιν | se-mí-da-lin}, siton {σῖτον | sî-ton}), animales (ktēnē {κτήνη | ktê-nē}, probata) y medios de transporte (hippōn, rhedōn), culminando en seres humanos, designados mediante la combinación sōmatōn y psychas anthrōpōn {ψυχὰς ἀνθρώπων | psy-khás anth-rṓ-pōn}, lo que yuxtapone cuerpos materiales y almas como parte de la misma economía de intercambio. La traducción formal conserva la repetición de "y" para reflejar la cadencia acumulativa, mientras que la dinámica atenúa algunas repeticiones y introduce la expresión "hasta almas de seres humanos" para enfatizar el clímax ético de la lista.