ἢ

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 ἢ

   Ê

   o
2. sentence🔊 ἢ ἀφʼ ὑμῶν ὁ λόγος τοῦ θεοῦ ἐξῆλθεν ἢ εἰς ὑμᾶς μόνους κατήντησεν

   Ê apʰ hy-MON ho LO-gos tou the-OU ek-SÊL-then Ê eis hy-MAS MO-nous ka-TÊN-tê-sen

   ¿O de de vosotros el palabra del Dios salió o a vosotros los únicos ha llegado

Exégesis

El versículo se estructura como una doble pregunta retórica encabezada por la conjunción disyuntiva ē {ἢ | ē} 'o bien', repetida para presentar dos posibilidades igualmente rechazadas.

La segunda cláusula ē eis hymas monous katēntēsen {ἢ εἰς ὑμᾶς μόνους κατήντησεν | ē eis hy-mâs mó-nous ka-tēn-tē-sen} desplaza el foco desde el origen hacia la recepción exclusiva: la combinación de eis con el acusativo hymas indica dirección “hacia ustedes”, mientras que el adjetivo monous, colocado antes del verbo katēntēsen, intensifica la idea de que ellos serían los únicos destinatarios. Ambos verbos aoristos, exēlthen y katēntēsen, presentan los hechos como eventos completos, reforzando la refutación de cualquier pretensión de primacía corintia. En la traducción al español se reproducen las dos preguntas retóricas y se conserva el contraste entre “proceder de” y “llegar solo a”, manteniendo el énfasis argumentativo de Pablo.

Raíz y etimología

raíz katantaō🔊 καταντάωkappa-alpha-tau-alpha-nu-tau-alpha-omega

“llegar a, alcanzar un punto”