τὸν

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 τὸν

   ton

   al
2. sentence🔊 καὶ ταύτην τὴν ἐντολὴν ἔχομεν ἀπʼ αὐτοῦ ἵνα ὁ ἀγαπῶν τὸν θεὸν ἀγαπᾷ καὶ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ

   KAI TAU-tēn tēn en-to-LĒN E-kho-men ap au-TOU HI-na ho a-ga-PŌN ton the-ON a-ga-PAI KAI ton a-del-PHON au-TOU

   y esta la mandamiento tenemos de él para que el que que ama al Dios debe amar y al hermano su

Exégesis

La conjunción hina {ἵνα | hína} introduce una cláusula de finalidad: ho agapon ton theon {ὁ ἀγαπῶν τὸν θεὸν | ho a-ga-pôn tón the-ón} presenta al sujeto mediante participio presente articular, literalmente “el que está amando a Dios”, enfatizando una acción habitual.

El verbo principal de la cláusula final es agapai {ἀγαπᾷ | a-ga-pâi} en presente de subjuntivo, que depende de hina y expresa el resultado deseado u obligatorio: que ame también ton adelphon autou {τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ | tón a-del-phón au-toû}, donde el artículo y el acusativo señalan al hermano como segundo objeto directo del amor. El paralelismo entre “amar a Dios” y “amar al hermano” construye una relación inseparable: el amor vertical se manifiesta necesariamente en el amor horizontal. En español se mantiene la estructura de mandato final introducida por “que” o “para que”, y se conserva el orden lógico sujeto-verbo-objetos, dejando claro que se trata de una condición definitoria del verdadero amor a Dios.