וְיֹשְׁבֵ֣י

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 וְיֹשְׁבֵ֣י

   ve-yosh-VE

   y los habitantes de
2. phraseyour reading level🔊 וְיֹשְׁבֵ֣י יְרוּשָׁלִַ֗ם

   ve-yosh-VE ye-ru-sha-LA-yim

   y los habitantes de Jerusalén
3. clause🔊 וְכָל־יְהוּדָ֞ה וְיֹשְׁבֵ֣י יְרוּשָׁלִַ֗ם נָֽפְלוּ֙ לִפְנֵ֣י יְהוָ֔ה לְהִֽשְׁתַּחֲוֺ֖ת לַיהוָֽה׃

   ve-khol-ye-hu-DA ve-yosh-VE ye-ru-sha-LA-yim na-fe-LU lif-NE ye-ho-VAH le-hish-ta-kha-VOT la-ye-ho-VAH

   y todo Judá y los habitantes de Jerusalén cayeron delante de el SEÑOR para postrarse ante el SEÑOR
4. sentence🔊 וַיִּקֹּ֧ד יְהוֹשָׁפָ֛ט אַפַּ֖יִם אָ֑רְצָה וְכָל־יְהוּדָ֞ה וְיֹשְׁבֵ֣י יְרוּשָׁלִַ֗ם נָֽפְלוּ֙ לִפְנֵ֣י יְהוָ֔ה לְהִֽשְׁתַּחֲוֺ֖ת לַיהוָֽה׃

   va-yik-KOD ye-ho-sha-FAT a-PA-yim AR-tse ve-khol-ye-hu-DA ve-yosh-VE ye-ru-sha-LA-yim na-fe-LU lif-NE ye-ho-VAH le-hish-ta-kha-VOT la-ye-ho-VAH

   y se inclinó Josafat el rostro a tierra y todo Judá y los habitantes de Jerusalén cayeron delante de el SEÑOR para postrarse ante el SEÑOR

Exégesis

El versículo inicia con el verbo wayyiqtol Qal con vav consecutivo en vayyiqod {וַיִּקֹּד | way-yi-qōḏ}, marcando la acción principal; el sintagma appayim arṣah {אַפַּיִם אָ֑רְצָה | ʾap-pā-yim ʾār-ṣā(h)} combina un sustantivo dual con preposición direccional para enfatizar la postura de suplicio; la coordinación vekol Yehudah veyoshvei Yerushalayim {וְכָל־יְהוּדָה וְיֹשְׁבֵי יְרוּשָׁלִַם | wə-ḵāl yə-hū-ḏā(h) wə-yō-šĕ-ḇê yə-rū-šā-lā-yim} forma un sujeto colectivo fuerte que, precedido por naflu {נָפְלוּ | nāp̄-lū}, describe entrega completa; la cláusula de propósito lehishtachavot laYHWH {לְהִשְׁתַּחֲוֺת לַיהוָה | lə-hištāḥăvōṯ la-Yə-hō-wāh} cierra con paralelismo enfático al repetir el nombre divino, subrayando devoción al pacto.

Raíz y etimología

raíz yod-shin-bet🔊 י־שׁ־בyod, shin, bet

“residir, habitar”