מִפָּנֶֽיךָ׃

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 מִפָּנֶֽיךָ׃

   mi-pa-NE-kha

   de delante de ti
2. clause🔊 וּבִגְלַל֙ הַתּוֹעֵבֹ֣ת הָאֵ֔לֶּה יְהוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ מוֹרִ֥ישׁ אוֹתָ֖ם מִפָּנֶֽיךָ׃

   u-vi-GLAL ha-to-e-VOHT ha-E-leh Ye-ho-VAH e-lo-HE-kha mo-RISH o-TAM mi-pa-NE-kha

   y a causa de las abominaciones estas el SEÑOR tu Dios echa a ellos de delante de ti
3. sentence🔊 כִּֽי־תוֹעֲבַ֥ת יְהוָ֖ה כָּל־עֹ֣שֵׂה אֵ֑לֶּה וּבִגְלַל֙ הַתּוֹעֵבֹ֣ת הָאֵ֔לֶּה יְהוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ מוֹרִ֥ישׁ אוֹתָ֖ם מִפָּנֶֽיךָ׃

   ki-to-a-VAHT Ye-ho-VAH kol-o-SEH E-leh u-vi-GLAL ha-to-e-VOHT ha-E-leh Ye-ho-VAH e-lo-HE-kha mo-RISH o-TAM mi-pa-NE-kha

   porque abominación al SEÑOR todo el que hace estas cosas y a causa de las abominaciones estas el SEÑOR tu Dios echa a ellos de delante de ti

Exégesis

El vav consecutivo u-viglal {וּבִגְלַל | ū-biglāl} 'y por causa de' introduce la cláusula consecuencial, explicando que, debido a ha-to'evot ha-eleh {הַתּוֹעֵבֹת הָאֵ֔לֶּה | ha-tô‘ēbōṯ hā-’ēl-leh} 'estas abominaciones', el SEÑOR tu Dios YHWH Eloheicha {יְהוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ | Yəhōwāh ’ĕlōhêyka} ejerce morish {מוֹרִ֥ישׁ | mōrîš} 'despojar' sobre otam {אוֹתָ֖ם | ’ōṯām} 'ellos' delante de ti (mi-paneikha {מִפָּנֶיךָ׃ | mî-pānêyka}). La sintaxis hebrea presenta primero la causa, luego la conexión de causa-efecto y finalmente la acción judicial, articulando la lógica del juicio divino.