וּבְנֹֽתֵיהֶ֑ם

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 וּבְנֹֽתֵיהֶ֑ם

   u-ve-no-te-HEM

   y sus hijas
2. clause🔊 וְהָעָ֣ם אֲשֶׁר־הֵ֣מָּה נִבְּאִ֣ים לָהֶ֡ם יִֽהְי֣וּ מֻשְׁלָכִים֩ בְּחֻצ֨וֹת יְרוּשָׁלִַ֜ם מִפְּנֵ֣י הָרָעָ֣ב וְהַחֶ֗רֶב וְאֵ֤ין מְקַבֵּר֙ לָהֵ֔מָּה הֵ֣מָּה נְשֵׁיהֶ֔ם וּבְנֵיהֶ֖ם וּבְנֹֽתֵיהֶ֑ם

   ve-ha-AM a-SHER-HE-ma niv-be-IM la-HEM yih-YU mush-la-KHIM be-khu-TSOT ye-ru-sha-LA-im mip-ne ha-ra-AV ve-ha-KHE-rev ve-EN me-ka-BER la-HE-ma HE-ma ne-she-HEM u-ve-ne-HEM u-ve-no-te-HEM

   y el pueblo que ellos profetizan a ellos serán arrojados en las calles de Jerusalén a causa de el hambre y la espada y no hay quien entierre para ellos ellos sus esposas y sus hijos y sus hijas
3. sentence🔊 וְהָעָ֣ם אֲשֶׁר־הֵ֣מָּה נִבְּאִ֣ים לָהֶ֡ם יִֽהְי֣וּ מֻשְׁלָכִים֩ בְּחֻצ֨וֹת יְרוּשָׁלִַ֜ם מִפְּנֵ֣י הָרָעָ֣ב וְהַחֶ֗רֶב וְאֵ֤ין מְקַבֵּר֙ לָהֵ֔מָּה הֵ֣מָּה נְשֵׁיהֶ֔ם וּבְנֵיהֶ֖ם וּבְנֹֽתֵיהֶ֑ם וְשָׁפַכְתִּ֥י עֲלֵיהֶ֖ם אֶת־רָעָתָֽם׃

   ve-ha-AM a-SHER-HE-ma niv-be-IM la-HEM yih-YU mush-la-KHIM be-khu-TSOT ye-ru-sha-LA-im mip-ne ha-ra-AV ve-ha-KHE-rev ve-EN me-ka-BER la-HE-ma HE-ma ne-she-HEM u-ve-ne-HEM u-ve-no-te-HEM ve-sha-fakh-TI a-le-HEM et-ra-a-TAM

   y el pueblo que ellos profetizan a ellos serán arrojados en las calles de Jerusalén a causa de el hambre y la espada y no hay quien entierre para ellos ellos sus esposas y sus hijos y sus hijas y derramaré sobre ellos su maldad

Exégesis

El versículo inicia con vehaam {וְהָעָם | wə-hā-ʿām} 'y el pueblo', donde la conjunción ve- señala continuidad; la cláusula relativa introducida por asher {אֲשֶׁר־ | ʾašer} vincula al sujeto con el participio pasivo nibbeim {נִבְּאִים | nibbeʾîm}, expresando la acción de 'ser profetizados'; la perífrasis imperfecto más participio yihyu mushlakim {יִֽהְי֣וּ מֻשְׁלָכִים | yihyû mušlākîm} marca una expulsión intensiva; el paralelo causal mipnei haraav vehacherev {מִפְּנֵי הָרָעָב וְהַחֶרֶב | mippənê hārāʿāv wəḥa-ḥerev} expone las razones del castigo; la estructura veein meqaber lahemma {וְאֵ֤ין מְקַבֵּר לָהֵמָּה | wəʾên məqabbēr lāhemmāh} enfatiza la ausencia de sepultura; el elenco hemmah nesheim uvneihem uvnoteyhem {הֵ֣מָּה נְשֵׁיהֶם וּבְנֵיהֶם וּבְנֹֽתֵיהֶ֑ם | hêmmāh nəšēhem ūvnēhem ūvnotēhem} subraya la devastación familiar; finalmente, veshafakhti etraatam {וְשָׁפַכְתִּ֥י אֶת־רָעָתָֽם | wəšāphaḵtî ʾetraʿātām} en perfecto consecutivo indica la consumación del juicio mediante la imagen del derramamiento.