| 11. Exégesis Lingüística El versículo comienza con la conjunción causal ki {כִּֽי־ | kî} ‘porque’, que enlaza la corrupción interna con la inminencia del juicio. El adverbio gam {גַם־ | gam} ‘también’, repetido tres veces, intensifica la inclusión de los líderes religiosos: navi {נָבִ֥יא | nā-vîʾ} ‘profeta’ y kohen {כֹּהֵ֖ן | kōhên} ‘sacerdote’. El verbo ḥanefu {חָנֵ֑פוּ | ḥā-nê-fû} ‘han profanado’, en piel perfecto, subraya la acción deliberada de impiedad. Matzati {מָצָ֥אתִי | mā-ṣā-ʾî} ‘he hallado’ en primera persona refleja la búsqueda activa de la transgresión. La construcción ra‘atam {רָעָתָ֖ם | rā-ʿā-ṯām} ‘su maldad’, sustantivo en constructo con sufijo plural, identifica el pecado colectivo ‘en mi casa’ (beveiti {בְּבֵיתִ֛י | bə-ḇê-ṯî}). El cierre con ne’um {נְאֻם־ | nə-ʾum} y el nombre divino Yahweh {יְהוָֽה | Yə-hō-wāh} otorga autoridad profética y tono de juicio. |