καὶ

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 καὶ

   KAI

   y
2. sentence🔊 Καὶ ὁ λόγος σὰρξ ἐγένετο καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν καὶ ἐθεασάμεθα τὴν δόξαν αὐτοῦ δόξαν ὡς μονογενοῦς παρὰ πατρός πλήρης χάριτος καὶ ἀληθείας

   KAI ho LO-gos sarx e-GE-ne-to KAI es-KÊ-nō-sen en hê-MIN KAI e-the-a-SA-me-tha tēn DO-ksan au-TOU DO-ksan hōs mo-no-ge-NOUS pa-RA pa-TROS PLÊ-rēs KHA-ri-tos KAI a-lê-thei-AS

   y el Verbo carne llegó a ser y habitó entre nosotros y vimos la gloria de él gloria como del único de parte de Padre lleno de gracia y de verdad

Exégesis

La oración se abre con kai ho logos sarx egeneto {καὶ ὁ λόγος σὰρξ ἐγένετο | kaí ho lóg-os sárx egén-eto} 'y el Verbo se hizo carne', donde el aoristo medio egeneto presenta la encarnación como evento único y decisivo. El sujeto definido ho logos, ya introducido en el contexto, recibe el predicado nominal sarx en posición enfática, subrayando la plena asunción de la humanidad.

Finalmente, pleres charitos kai aletheias {πλήρης χάριτος καὶ ἀληθείας | plḗ-rēs khá-ri-tos kaí a-lē-theí-as} aporta un complemento predicativo que describe al logos como lleno de dos cualidades en genitivo de contenido, gracia y verdad, probablemente en eco al trasfondo de hesed y emet del Antiguo Testamento. En español, estos elementos se vierten mediante predicaciones nominales y cláusulas coordinadas que preservan el orden teológico: encarnación, presencia entre nosotros, contemplación de la gloria y plenitud de atributos.