εἰς

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 εἰς

   eis

   hasta
2. sentence🔊 Πρὸ δὲ τῆς ἑορτῆς τοῦ πάσχα εἰδὼς ὁ Ἰησοῦς ὅτι ἦλθεν αὐτοῦ ἡ ὥρα ἵνα μεταβῇ ἐκ τοῦ κόσμου τούτου πρὸς τὸν πατέρα ἀγαπήσας τοὺς ἰδίους τοὺς ἐν τῷ κόσμῳ εἰς τέλος ἠγάπησεν αὐτούς

   pro de tês he-or-TÊS tou PAS-kha ei-DÔS ho ee-ay-SOOS HO-ti ÊL-then au-TOU hê HÔ-ra HI-na me-ta-BÊ ek tou KOS-mou TOU-tou pros ton pa-TE-ra a-ga-PÊ-sas tous i-DI-ous tous en tôi KOS-môi eis TE-los ê-GA-pê-sen au-TOUS

   antes de y de la fiesta del Pascua sabiendo el Jesús que llegó de él la hora para que que parta de del mundo de este a el Padre habiendo amado los los suyos los en el mundo hasta fin amó a ellos

Exégesis

El participio aoristo agapēsas {ἀγαπήσας | agapḗsas} 'habiendo amado' precede al verbo finito ēgapēsen {ἠγάπησεν | ēgápēsen} 'amó' y, junto con la expresión eis telos {εἰς τέλος | eis télos} 'hasta el fin, hasta el extremo', forma una estructura que subraya la continuidad y plenitud del amor de Jesús hacia tous idious tous en tō kosmō {τοὺς ἰδίους τοὺς ἐν τῷ κόσμῳ | toùs idíous toùs en tō̂ kósmō} 'los suyos que estaban en el mundo'. En español se reordena ligeramente la sintaxis para evitar pesadez, pero se conserva la progresión entre conocimiento previo, llegada de la hora, propósito de la partida y demostración culminante del amor.