θεοῦ

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 θεοῦ

   the-OU

   de Dios
2. sentence🔊 εἰδὼς ὅτι πάντα ἔδωκεν αὐτῷ ὁ πατὴρ εἰς τὰς χεῖρας καὶ ὅτι ἀπὸ θεοῦ ἐξῆλθεν καὶ πρὸς τὸν θεὸν ὑπάγει

   ei-DŌS HO-ti PAN-ta E-dō-ken au-TŌ ho pa-TĒR eis tas KHEI-ras kai HO-ti a-PO the-OU ek-SÊL-then kai pros ton the-ON hy-PA-gei

   sabiendo que todas las cosas dio a él el Padre en las manos y que de de Dios salió y a el Dios va

Exégesis

La coordinación kai hoti {καὶ ὅτι | kaí hó-ti} introduce una segunda subordinada paralela que expone origen y destino: apo theou exēlthen {ἀπὸ θεοῦ ἐξῆλθεν | a-pó the-oû ex-êl-then} 'de Dios salió' y pros ton theon hypagei {πρὸς τὸν θεὸν ὑπάγει | pròs tòn the-ón hy-pá-gei} 'hacia Dios va'. El contraste entre el aoristo exēlthen, que presenta el origen como un hecho puntual en el pasado, y el presente hypagei, que indica movimiento actual y continuo hacia Dios, enmarca la misión de Jesús como algo que procede de un envío pasado y culmina en un retorno presente. En la traducción se mantiene este paralelismo con combinaciones como "había salido/venía" y "se dirigía/regresaba", que conservan la cohesión sintáctica y el dinamismo del movimiento entre Dios y Jesús.