μὴ

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 μὴ

   MÊ

   no
2. sentence🔊 μείνατε ἐν ἐμοί κἀγὼ ἐν ὑμῖν καθὼς τὸ κλῆμα οὐ δύναται καρπὸν φέρειν ἀφʼ ἑαυτοῦ ἐὰν μὴ μένῃ ἐν τῇ ἀμπέλῳ οὕτως οὐδὲ ὑμεῖς ἐὰν μὴ ἐν ἐμοὶ μένητε

   MEI-na-te en e-MOI ka-GÔ en hy-MEEN ka-THÔS to KLÊ-ma ou DY-na-tai kar-PON PHE-rein ap he-au-TOU e-AN MÊ ME-nêi en têi am-PE-lôi HOU-tôs ou-DE hy-MEIS e-AN MÊ en e-MOI ME-nê-te

   permaneced en mí y yo en vosotros como el sarmiento no puede fruto llevar de por sí mismo si no permanece en la vid así ni vosotros si no en mí permanecéis

Exégesis

La expresión aph heautou {ἀφʼ ἑαυτοῦ | aph heautoû} 'por sí mismo' usa el genitivo con preposición para expresar origen autónomo, que se declara imposible bajo la condición ean mē menē en tē ampelō {ἐὰν μὴ μένῃ ἐν τῇ ἀμπέλῳ | eán mḗ ménē en tē̂ ampélō}, prótasis de tercera clase (ean + subjuntivo) que presenta una posibilidad real dependiente de la permanencia en la vid.

El adverbio houtōs {οὕτως | hoútōs} 'así' seguido de oude hymeis {οὐδὲ ὑμεῖς | oudé hymeîs} 'así tampoco vosotros' traslada la imagen agrícola a la relación de los discípulos con Jesús, y la segunda cláusula condicional ean mē en emoi menēte {ἐὰν μὴ ἐν ἐμοὶ μένητε | eán mḗ en emoì ménēte} repite la estructura condicional (ean + subjuntivo) para enfatizar que la capacidad de dar fruto está totalmente condicionada a la unión continua con Cristo.