σου

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 σου

   sou

   tu
2. sentence🔊 Ἐφανέρωσά σου τὸ ὄνομα τοῖς ἀνθρώποις οὓς ἔδωκάς μοι ἐκ τοῦ κόσμου σοὶ ἦσαν κἀμοὶ αὐτοὺς ἔδωκας καὶ τὸν λόγον σου τετήρηκαν

   e-pha-NE-rô-SA sou to O-no-ma tois an-THRÔ-pois hous E-dô-KAS moi ek tou KOS-mou soi Ê-san ka-MOI au-TOUS E-dô-kas KAI ton LO-gon sou te-TÊ-rê-kan

   He manifestado tu el nombre a los personas a quienes diste a mí de del mundo tuyos eran y a mí a ellos diste y el palabra tu han guardado

Exégesis

El pronombre posesivo sou {σου | soû} precede a to onoma {τὸ ὄνομα | tò ónoma}, colocando el énfasis en que el nombre pertenece al Padre; en la tradición bíblica, onoma {ὄνομα | ónoma} implica identidad y carácter, de modo que Jesús declara haber hecho visible quién es el Padre.

La cláusula final kai ton logon sou teterekan {καὶ τὸν λόγον σου τετήρηκαν | kaí tòn lógon soû tetḗrēkan} introduce el resultado: los discípulos han guardado la palabra del Padre; el perfecto teterekan {τετήρηκαν | tetḗrēkan} indica una acción pasada con efectos presentes, de modo que la obediencia actual demuestra la eficacia de la revelación. En español, se mantiene la red relacional mediante posesivos repetidos (“tu nombre”, “tu palabra”, “eran tuyos”) y una cadena de cláusulas coordinadas que refleja el flujo del original: revelación del Padre, procedencia de los discípulos, su pertenencia al Padre y su respuesta obediente.