μαρτυροῦμεν,

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 μαρτυροῦμεν,

   mar-ty-ROO-men

   damos testimonio de
2. phraseyour reading level🔊 ἀμὴν ἀμὴν λέγω σοι ὅτι ὃ οἴδαμεν λαλοῦμεν καὶ ὃ ἑωράκαμεν μαρτυροῦμεν,

   a-MÊN a-MÊN LE-gô soi HO-ti HO OI-da-men la-LOO-men KAI HO he-ô-RA-ka-men mar-ty-ROO-men

   verdaderamente verdaderamente digo a ti que lo que sabemos hablamos de y lo que hemos visto damos testimonio de
3. sentence🔊 ἀμὴν ἀμὴν λέγω σοι ὅτι ὃ οἴδαμεν λαλοῦμεν καὶ ὃ ἑωράκαμεν μαρτυροῦμεν, καὶ τὴν μαρτυρίαν ἡμῶν οὐ λαμβάνετε.

   a-MÊN a-MÊN LE-gô soi HO-ti HO OI-da-men la-LOO-men KAI HO he-ô-RA-ka-men mar-ty-ROO-men KAI TÊN mar-ty-RI-an hê-MON oo lam-BA-ne-te

   verdaderamente verdaderamente digo a ti que lo que sabemos hablamos de y lo que hemos visto damos testimonio de y no recibís nosotros el testimonio de

Exégesis

Cada ho se relaciona con un par de verbos: oidamen {οἴδαμεν | oídamen} 'sabemos' con laloumen {λαλοῦμεν | laloûmen} 'hablamos', y heōrakamen {ἑωράκαμεν | heōrákamen} 'hemos visto' con martyroumen {μαρτυροῦμεν | martyroûmen} 'testificamos'. Este paralelismo refuerza la conexión entre conocimiento, experiencia visual y proclamación. El uso sistemático del plural primera persona ('sabemos', 'hablamos', 'hemos visto', 'testificamos') crea un sujeto colectivo de testigos, no meramente individual.

La conjunción kai {καὶ | kaí} 'y' enlaza los miembros de la secuencia y conduce a la frase final tēn martyrian hēmōn {τὴν μαρτυρίαν ἡμῶν | tḕn martyrían hēmôn} 'nuestro testimonio', objeto directo de ou lambanete {οὐ λαμβάνετε | ou lambánete} 'no recibís'. La negación con ou ante el presente indicativo expresa un rechazo actual y continuo de ese testimonio. En la traducción al español se conserva el orden lógico de las cláusulas y el paralelismo de los relativos, mientras que la partícula enfática inicial se vierte como una doble fórmula adverbial para mantener el peso retórico.