εἰς

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 εἰς

   eis

   en
2. phraseyour reading level🔊 ὅτι μὴ πεπίστευκεν εἰς τὸ ὄνομα τοῦ μονογενοῦς υἱοῦ τοῦ θεοῦ.

   HO-ti MÊ pe-PI-steu-ken eis TO O-no-ma TOU mo-no-ye-NOOS hyi-OU TOU the-OU

   porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de {el} Dios
3. clause🔊 ὁ ⸀δὲ μὴ πιστεύων ἤδη κέκριται, ὅτι μὴ πεπίστευκεν εἰς τὸ ὄνομα τοῦ μονογενοῦς υἱοῦ τοῦ θεοῦ.

   HO DE MÊ pi-STEU-ôn Ê-dê KE-kri-tai HO-ti MÊ pe-PI-steu-ken eis TO O-no-ma TOU mo-no-ye-NOOS hyi-OU TOU the-OU

   pero el que no cree ya ha sido condenado porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de {el} Dios
4. sentence🔊 ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν οὐ κρίνεται· ὁ ⸀δὲ μὴ πιστεύων ἤδη κέκριται, ὅτι μὴ πεπίστευκεν εἰς τὸ ὄνομα τοῦ μονογενοῦς υἱοῦ τοῦ θεοῦ.

   HO pi-STEU-ôn eis au-TON ou KRI-ne-tai HO DE MÊ pi-STEU-ôn Ê-dê KE-kri-tai HO-ti MÊ pe-PI-steu-ken eis TO O-no-ma TOU mo-no-ye-NOOS hyi-OU TOU the-OU

   El que cree en él no es condenado pero el que no cree ya ha sido condenado porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de {el} Dios

Exégesis

La primera unidad, ho pisteuon eis auton {ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν | ho pistéuōn eis autón} ‘el que cree en él’, emplea el participio presente para describir una actitud continua de fe dirigida, mediante la preposición eis, hacia la persona referida por el pronombre auton.

El complemento eis to onoma tou monogenous huiou tou theou {εἰς τὸ ὄνομα τοῦ μονογενοῦς υἱοῦ τοῦ θεοῦ | eis tò ónoma tou monoge-noûs huiou tou theou} especifica el objeto de la fe: el “nombre” entendido como autoridad y persona del “Hijo único de Dios”. En español se mantiene la estructura relativa implícita (“el que cree / el que no cree”) y se expresa el valor de los perfectos como estados presentes resultantes, preservando el contraste entre no ser juzgado y ya estar bajo juicio.

Raíz y etimología

raíz ginōskō🔊 γινώσκωgamma-iota-nu-omega-sigma-kappa-omega

“conocer, comprender”