τοῦ

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 τοῦ

   TOU

   del
2. phraseyour reading level🔊 ὅτι μὴ πεπίστευκεν εἰς τὸ ὄνομα τοῦ μονογενοῦς υἱοῦ τοῦ θεοῦ.

   HO-ti MÊ pe-PI-steu-ken eis TO O-no-ma TOU mo-no-ye-NOOS hyi-OU TOU the-OU

   porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de {el} Dios
3. clause🔊 ὁ ⸀δὲ μὴ πιστεύων ἤδη κέκριται, ὅτι μὴ πεπίστευκεν εἰς τὸ ὄνομα τοῦ μονογενοῦς υἱοῦ τοῦ θεοῦ.

   HO DE MÊ pi-STEU-ôn Ê-dê KE-kri-tai HO-ti MÊ pe-PI-steu-ken eis TO O-no-ma TOU mo-no-ye-NOOS hyi-OU TOU the-OU

   pero el que no cree ya ha sido condenado porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de {el} Dios
4. sentence🔊 ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν οὐ κρίνεται· ὁ ⸀δὲ μὴ πιστεύων ἤδη κέκριται, ὅτι μὴ πεπίστευκεν εἰς τὸ ὄνομα τοῦ μονογενοῦς υἱοῦ τοῦ θεοῦ.

   HO pi-STEU-ôn eis au-TON ou KRI-ne-tai HO DE MÊ pi-STEU-ôn Ê-dê KE-kri-tai HO-ti MÊ pe-PI-steu-ken eis TO O-no-ma TOU mo-no-ye-NOOS hyi-OU TOU the-OU

   El que cree en él no es condenado pero el que no cree ya ha sido condenado porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de {el} Dios

Exégesis

El complemento eis to onoma tou monogenous huiou tou theou {εἰς τὸ ὄνομα τοῦ μονογενοῦς υἱοῦ τοῦ θεοῦ | eis tò ónoma tou monoge-noûs huiou tou theou} especifica el objeto de la fe: el “nombre” entendido como autoridad y persona del “Hijo único de Dios”. En español se mantiene la estructura relativa implícita (“el que cree / el que no cree”) y se expresa el valor de los perfectos como estados presentes resultantes, preservando el contraste entre no ser juzgado y ya estar bajo juicio.

Raíz y etimología

raíz elattoo🔊 ἐλαττόωepsilon-lambda-alpha-tau-tau-omicron-omega

“hacer menor, reducir”