δόξαν

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 δόξαν

   DO-ksan

   gloria
2. sentence🔊 πῶς δύνασθε ὑμεῖς πιστεῦσαι δόξαν παρ᾽ ἀλλήλων λαμβάνοντες καὶ τὴν δόξαν τὴν παρὰ τοῦ μόνου θεοῦ οὐ ζητεῖτε;

   PŌS DY-nas-the hy-MEIS pi-STEUS-ai DO-ksan par al-LÊ-lōn lam-BA-non-tes kai tēn DO-ksan tēn pa-RA tou MO-nou the-OU ou dzē-TEI-te

   cómo podéis vosotros creer gloria de unos de otros recibiendo y la gloria la de del único Dios no buscáis

Exégesis

El participio presente lambanontes {λαμβάνοντες | lam-bá-non-tes} con su complemento doxan par' allēlōn {δόξαν παρ᾽ ἀλλήλων | dó-xan par allḗ-lōn} forma una cláusula participial circunstancial que describe una acción continua de recibir gloria de unos a otros, funcionando como condición implícita que hace incompatible la fe genuina.

La conjunción kai {καὶ | kaí} coordina esta descripción con la segunda parte: tēn doxan tēn para tou monou theou ou zēteite {τὴν δόξαν τὴν παρὰ τοῦ μόνου θεοῦ οὐ ζητεῖτε | tḕn dó-xan tḕn pará tou mó-nou the-oû ou zē-TEI-te}, una cláusula finita en presente que afirma que ellos no buscan la gloria procedente del único Dios. La repetición de doxan con artículos definidos y la expresión tou monou theou subrayan la oposición entre dos fuentes de gloria: la humana (recibida mutuamente) y la divina (exclusiva de Dios). En español se mantiene la pregunta retórica, se expresa el participio como una oración condicional y se preserva el contraste entre reconocimiento humano y honor proveniente de Dios.

Raíz y etimología

raíz dokeo🔊 δοκέωdelta-omicron-kappa-epsilon-omega

“opinión, parecer, evaluación”