οὐ

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 οὐ

   ou

   no
2. sentence🔊 ἔλεγον οὖν οἱ Ἰουδαῖοι Μήτι ἀποκτενεῖ ἑαυτὸν ὅτι λέγει Ὅπου ἐγὼ ὑπάγω ὑμεῖς οὐ δύνασθε ἐλθεῖν

   E-le-gon oun hoi i-ou-DAI-oi MÊ-ti a-pok-te-NEI he-au-TON HO-ti LE-gei HO-pou e-GÔ hy-PA-gō hy-MEIS ou DY-na-sthe el-THEIN

   decían entonces los judíos ¿acaso matará a sí mismo que dice donde yo voy ustedes no pueden venir

Exégesis

La conjunción causal hoti {ὅτι | hó-ti} 'porque' introduce la base de su malentendido: citan las palabras de Jesús en la cláusula hopou egō hypagō hymeis ou dynasthe elthein {Ὅπου ἐγὼ ὑπάγω ὑμεῖς οὐ δύνασθε ἐλθεῖν | hó-pou e-gṑ hy-pá-gō hy-meîs ou dý-nas-the el-theîn} 'Donde yo voy, vosotros no podéis venir'. La estructura mantiene a Jesús (egō) como sujeto de hypagō 'voy', mientras hymeis 'vosotros' es el sujeto de dynasthe 'podéis', con el infinitivo elthein 'venir' como complemento que expresa la imposibilidad. En la traducción al español se conserva la secuencia principal de la oración y se reproduce la fuerza de la partícula interrogativa con construcciones como “¿Acaso...?” y “¿Será que...?”, manteniendo la diferencia entre la acción de “ir” de Jesús y la incapacidad de “venir” de los oyentes.

Raíz y etimología

raíz Ioudaios🔊 Ἰουδαῖοςiota-omicron-upsilon-delta-alpha-iota-omicron-sigma

“judío, perteneciente a Judea”