καὶ

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 καὶ

   KAI

   también
2. sentence🔊 Ἀνέβη δὲ καὶ Ἰωσὴφ ἀπὸ τῆς Γαλιλαίας ἐκ πόλεως Ναζαρὲθ εἰς τὴν Ἰουδαίαν εἰς πόλιν Δαυὶδ ἥτις καλεῖται Βηθλέεμ διὰ τὸ εἶναι αὐτὸν ἐξ οἴκου καὶ πατριᾶς Δαυίδ

   a-NE-bê de KAI i-ō-SÊPH a-PO tês ga-li-LAI-as ek PO-le-ōs na-dza-RETH eis tên i-ou-da-I-an eis PO-lin da-u-ID HÊ-tis ka-LEI-tai bêth-LE-e-em di-A to EI-nai au-TON eks OI-kou KAI pa-tri-AS da-u-ID

   subió y también José de de la Galilea de ciudad Nazaret a la Judea a ciudad David que se llama Belén por el ser a él de casa y linaje David

Exégesis

La partícula de {δὲ | dè} 'pero/entonces' funciona como conector discursivo suave, y kai {καὶ | kaí} 'también' vincula a Iōsēph {Ἰωσὴφ | Iōsḗph} con el movimiento previo descrito en el contexto.

Este infinitivo lleva como complemento preposicional ex oikou kai patrias Dauid {ἐξ οἴκου καὶ πατριᾶς Δαυίδ | ex oíkou kai patriâs Dauíd}, donde dos genitivos coordinados ('casa' y 'linaje') matizan tanto pertenencia familiar inmediata como ascendencia tribal. En español, la formal-reconstruction sigue de cerca la sucesión de frases preposicionales y mantiene la expresión «ciudad de David», mientras que la dynamic-reconstruction compacta «ciudad de David, que se llama Belén» en la expresión más natural «Belén, el pueblo de David», manteniendo el énfasis en el origen davídico requerido por la sintaxis griega.

Raíz y etimología

raíz dike🔊 δίκηdelta-iota-kappa-eta

“justicia, derecho”