διακονῶν

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 διακονῶν

   di-a-ko-NŌN

   sirviendo
2. sentence🔊 τίς γὰρ μείζων ὁ ἀνακείμενος ἢ ὁ διακονῶν οὐχὶ ὁ ἀνακείμενος ἐγὼ δὲ ἐν μέσῳ ὑμῶν εἰμι ὡς ὁ διακονῶν

   TIS gar MEI-dzōn ho a-na-KEI-me-nos Ê ho di-a-ko-NŌN ou-KHI ho a-na-KEI-me-nos e-GŌ de en ME-soi hy-MŌN EI-mi hōs ho di-a-ko-NŌN

   quién pues mayor el reclinado o el sirviendo ¿no? el reclinado yo pero en medio de ustedes soy como el sirviendo

Exégesis

El adjetivo comparativo meizon {μείζων | meí-zōn} 'mayor' plantea el tema del estatus, contrastando dos roles definidos por participios articularizados: ho anakimenos {ὁ ἀνακείμενος | ho a-na-keí-me-nos} 'el que está a la mesa' y ho diakonon {ὁ διακονῶν | ho di-a-ko-nôn} 'el que sirve'. El uso repetido del artículo ho con participios convierte acciones en categorías de personas, subrayando la oposición entre honor social y servicio.

El giro teológico ocurre con la autodeclaración ego de {ἐγὼ δὲ | e-gṓ dé} 'pero yo', donde el contraste dé señala inversión de valores: en meso hymon {ἐν μέσῳ ὑμῶν | en mé-sō hy-môn} 'en medio de vosotros' describe la presencia central de Jesús entre los discípulos, mientras hos ho diakonon {ὡς ὁ διακονῶν | hōs ho di-a-ko-nôn} 'como el que sirve' establece el patrón de liderazgo por servicio. En español se mantiene la secuencia de preguntas y la declaración final, usando tiempos presentes y expresiones equivalentes para conservar el paralelismo y el contraste entre grandeza y servicio.

Raíz y etimología

raíz diakoneo🔊 διακονέωdi-a-ko-ne-ō

“servir, atender a otros”