Καὶ

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 Καὶ

   KAI

   y
2. sentence🔊 Καὶ ἔρχονται πάλιν εἰς Ἰεροσόλυμα καὶ ἐν τῷ ἱερῷ περιπατοῦντος αὐτοῦ ἔρχονται πρὸς αὐτόν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ πρεσβύτεροι.

   KAI ER-khon-tai PA-lin eis i-e-ro-SO-ly-ma KAI en tôi hi-e-RÔ pe-ri-pa-TOUN-tos au-TOU ER-khon-tai pros au-TON hoi ar-khi-e-REIS KAI hoi gram-ma-TEIS KAI hoi pres-BY-te-roi

   y vienen de nuevo a Jerusalén y en el templo caminando de él vienen a a él los los sumos sacerdotes y los escribas y los ancianos

Exégesis

El versículo abre con la cláusula coordinada Καὶ ἔρχονται πάλιν εἰς Ἱεροσόλυμα {Καὶ ἔρχονται πάλιν εἰς Ἱεροσόλυμα | Kaí érkhontai pálin eis Hierosólyma} 'Y vienen de nuevo a Jerusalén', usando presente histórico para dar viveza narrativa. La preposición eis con acusativo Hierosolyma marca el destino del movimiento.

El sujeto compuesto oἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ πρεσβύτεροι {οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ πρεσβύτεροι | hoi archiereis kaì hoi grammateis kaì hoi presbyteroi} reúne las principales autoridades religiosas y sociales de Israel, creando un frente institucional unido. En la traducción al español se mantiene la secuencia básica de dos verbos principales 'vinieron' y 'se acercaron', convirtiendo el genitivo absoluto en una oración subordinada temporal con 'mientras', lo que refleja de manera natural la relación circunstancial del participio. Las glosas entre corchetes ayudan a identificar claramente a Jesús como figura central y a mostrar el trasfondo religioso de los grupos que se le enfrentan.

Raíz y etimología

raíz kai-🔊 και-kappa-alpha-iota

“tiempo señalado, estación”