καὶ

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 καὶ

   KAI

   y
2. sentence🔊 Καὶ εὐθὺς ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος παραγίνεται Ἰούδας εἷς τῶν δώδεκα καὶ μετʼ αὐτοῦ ὄχλος μετὰ μαχαιρῶν καὶ ξύλων παρὰ τῶν ἀρχιερέων καὶ τῶν γραμματέων καὶ τῶν πρεσβυτέρων

   KAI eu-THYS E-ti au-TOU la-LOUN-tos pa-ra-GI-ne-tai i-OU-das HEIS tôn DO-de-ka KAI met au-TOU O-khlos me-TA ma-khai-RÔN KAI XY-lôn pa-RA tôn ar-khi-e-RE-ôn KAI tôn gram-ma-TE-ôn KAI tôn pres-by-TE-rôn

   Y enseguida aún de él hablando viene Judas uno de los doce y con él multitud con espadas y palos de parte de de los principales sacerdotes y de los escribas y de los ancianos

Exégesis

El versículo inicia con kai {καὶ | kaí} ‘y’, que enlaza con el desarrollo anterior, seguido de euthys {εὐθύς | euthýs} ‘inmediatamente’ y eti {ἔτι | é-ti} ‘aún’, aportando urgencia y simultaneidad.

La frase kai met' autou ochlos {καὶ μετ᾽ αὐτοῦ ὄχλος | kaí met' au-toû ó-khlos} indica compañía, mientras que meta machairōn kai xylōn {μετὰ μαχαιρῶν καὶ ξύλων | me-tá ma-khai-rôn kaí xý-lōn} marca el instrumento (espadas y palos).

Finalmente, para tōn archiereōn kai tōn grammateōn kai tōν presbyterōν {παρὰ τῶν ἀρχιερέων καὶ τῶν γραμματέων καὶ τῶν πρεσβυτέρων | pa-rá tôn ar-khi-e-ré-ōn kaí tôn gram-ma-té-ōn kaí tôn pres-bü-té-rōn} identifica la procedencia oficial de la turba, unificando a principales sacerdotes, escribas y ancianos.