| 9. Exégesis Lingüística El versículo comienza con el complemento de destino beoznei {בְּאָזְנֵי | bə-ʾoz-nê} 'en los oídos de', seguido por kesil {כְסִיל | kə-sîl} 'necio' en función de objeto indirecto. La partícula de prohibición al {אַל־ | ʾal} precede al imperativo Piel tedabber {תְּדַבֵּר | tə-da-bēr} 'hables', estableciendo un mandato negativo. La conjunción causal ki- {כִּי־ | kî} enlaza con el imperfecto Qal yavuz {יָבוּז | yā-ḇûz} 'despreciará', introduciendo la cláusula resultativa. Ésta presenta el sintagma preposicional lesechel {לְשֵׂכֶל | lə-śê-ḵel} 'a la prudencia' y el modificador posesivo milekha {מִלֶּיךָ | millē-ḵā} 'de tus palabras'. El paralelismo causa-efecto propio de la poesía sapiencial refuerza la futilidad de instruir al insensato. |