| 14. Exégesis Lingüística El versículo se articula en dos líneas paralelas. Primero, el sustantivo tahpukhot {תַּֽהְפֻּכ֨וֹת | tah-pu-ḵōṯ} 'perversidades' funciona como sujeto, seguido de la locución preposicional belibo {בְּלִבּ֗וֹ | bə-liḇ-ō} 'en su corazón' que marca el origen interno. A continuación aparece el participio choresh {חֹרֵ֣שׁ | ḥō-rēš} 'trama' en Qal con ra {רָ֣ע | rāʿ} 'mal' como objeto de esa acción. En la segunda línea, bekholet {בְּכָל־עֵ֑ת | bə-ḵol-ʿēt} 'en todo tiempo' introduce el verbo yeshalleakh {יְשַׁלֵּֽחַ | yə-šallē-aḥ} 'envía' en Hifil, que toma a midanim {מִדָּנִ֥ים | mid-dā-nīm} 'contiendas' como objeto directo. Este paralelismo semántico y sintáctico subraya la constancia del mal concebido en el corazón y su manifestación externa en disputas sociales, empleando la estructura de sustantivo absoluto + participio + verbo conjugado para enfatizar la habitualidad del comportamiento maligno. |