ὃς

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 ὃς

   hos

   que
2. sentence🔊 καὶ πλανᾷ τοὺς κατοικοῦντας ἐπὶ τῆς γῆς διὰ τὰ σημεῖα ἃ ἐδόθη αὐτῷ ποιῆσαι ἐνώπιον τοῦ θηρίου λέγων τοῖς κατοικοῦσιν ἐπὶ τῆς γῆς ποιῆσαι εἰκόνα τῷ θηρίῳ ὃς ἔχει τὴν πληγὴν τῆς μαχαίρης καὶ ἔζησεν

   KAI pla-NAI tous ka-toi-KOUN-tas e-PI tês GÊS di-A ta sê-MEI-a HA e-DO-thê au-TOI poi-Ê-sai e-NÔ-pi-on tou thê-RI-ou LE-gōn tois ka-toi-KOU-sin e-PI tês GÊS poi-Ê-sai ei-KO-na tōi thê-RI-ōi hos E-khei tēn plē-GÊN tês ma-KHAI-rēs KAI E-dzē-sen

   y engaña a los que habitan sobre la tierra por los señales que fue dado a él hacer delante de del bestia diciendo a los que habitan sobre la tierra hacer una imagen al bestia que tiene la herida de la espada y vivió

Exégesis

La construcción relativa hos ekhei tēn plēgēn tēs machairēs kai ezēsen {ὃς ἔχει τὴν πληγὴν τῆς μαχαίρης καὶ ἔζησεν | hós ékhei tḕn plēgḕn tês makhaírēs kaí ézēsen} añade información definitoria sobre la bestia: tiene una herida de espada y, sin embargo, vivió. En la traducción al español se permite adelantar la frase que expresa el medio ("por medio de las señales") para dar énfasis al origen del engaño, y luego se mantiene un orden claro entre sujeto, verbo y complementos que preserva la relación entre el engaño, las señales concedidas y la fabricación de la imagen.

Raíz y etimología

raíz theos🔊 θεόςtheta-epsilon-omicron-sigma

“dios, deidad”