καὶ

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 καὶ

   KAI

   y
2. sentence🔊 καὶ ἔκραξεν ἐν ἰσχυρᾷ φωνῇ λέγων Ἔπεσεν ἔπεσεν Βαβυλὼν ἡ μεγάλη καὶ ἐγένετο κατοικητήριον δαιμονίων καὶ φυλακὴ παντὸς πνεύματος ἀκαθάρτου καὶ φυλακὴ παντὸς ὀρνέου ἀκαθάρτου καὶ φυλακὴ παντὸς θηρίου ἀκαθάρτου καὶ μεμισημένου

   KAI E-kra-ksen en is-khy-RAI phō-NÊ LE-gōn E-pe-sen E-pe-sen Ba-by-LŌN hē me-GA-lē KAI e-GE-ne-to ka-toi-kê-TÊ-ri-on dai-mo-NI-ōn KAI phy-la-KÊ pan-TOS PNEU-ma-tos a-ka-THAR-tou KAI phy-la-KÊ pan-TOS or-NE-ou a-ka-THAR-tou KAI phy-la-KÊ pan-TOS thē-RI-ou a-ka-THAR-tou KAI me-mi-sē-ME-nou

   y clamó en poderosa voz diciendo cayó cayó Babilonia la grande y llegó a ser una morada de demonios y una prisión de todo espíritu inmundo y una prisión de todo ave inmundo y una prisión de todo bestia inmundo y odiado

Exégesis

El versículo se abre con kai ekraxen {καὶ ἔκραξεν | kaì é-krax-en} 'y clamó', donde el aoristo introduce un acto puntual y solemne.

A continuación, la cláusula kai egeneto katoikētērion daimoniōn {καὶ ἐγένετο κατοικητήριον δαιμονίων | kaí e-gé-ne-to ka-toi-kē-tḗ-ri-on dai-mō-ní-ōn} usa egeneto como verbo copulativo en aoristo medio para marcar una transformación de estado, con el nominativo neutro katoikētērion como predicativo del sujeto y el genitivo daimoniōn como contenido.

La serie posterior de sintagmas coordinados con kai phylakē {καὶ φυλακὴ | kaí phu-la-kḗ} 'y prisión/guarida' más genitivos introducidos por pantos {παντὸς | pánt-os} 'de todo' (pneumatos, orneou, thēriou akathartou kai memisēmenou) crea una acumulación intensiva. El genitivo funciona reiteradamente como genitivo de clase y cualidad, mostrando que toda la esfera espiritual, aérea y animal asociada con la ciudad está caracterizada por impureza y aborrecimiento. Esta estructura paratáctica con repeticiones y enumeraciones se reproduce en español mediante frases coordinadas paralelas, preservando el efecto de saturación de impureza y desolación.