οὖσαι

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 οὖσαι

   OU-sai

   existentes
2. sentence🔊 Πᾶσα ψυχὴ ἐξουσίαις ὑπερεχούσαις ὑποτασσέσθω οὐ γὰρ ἔστιν ἐξουσία εἰ μὴ ὑπὸ θεοῦ αἱ δὲ οὖσαι ὑπὸ θεοῦ τεταγμέναι εἰσίν

   PA-sa psy-KHÊ ek-sou-SI-ais hy-pe-re-KHOU-sais hy-po-ta-ssE-STHÔ ou gar ES-tin ek-sou-SI-a ei mê hy-PO the-OU hai de OU-sai hy-PO the-OU te-tag-ME-nai ei-SIN

   Toda alma a autoridades superiores esté sujeta no pues hay autoridad si excepto por Dios las y existentes por Dios han sido establecidas son

Exégesis

A continuación, la estructura hai de ousai hypo theou tetagmenai eisin {αἱ δὲ οὖσαι ὑπὸ θεοῦ τεταγμέναι εἰσίν | haí dè oûsai hypò theoû tetagménai eisín} retoma las autoridades existentes y las describe mediante el participio perfecto pasivo tetagmenai, que indica que se hallan en un estado establecido por la acción pasada de Dios. El orden del discurso presenta primero la exhortación práctica y después la fundamentación teológica, decisión que se refleja en las traducciones al mantener la secuencia mandato-razón. Las versiones formal y dinámica reemplazan literalmente "alma" por "persona" y "ser humano" respectivamente, para que el lector entienda que el mandato alcanza a cada individuo sin restringirlo a un concepto técnico de alma.