1 Voici comment les portiers étaient répartis chez les Koréites {karkhim : descendants de Koré} : Mechélemiahou {meshelemiyahu : gardien du Temple}, fils de Koré, figurait parmi les fils d’Asaph.
2 Méshélémiahou {meshelemiahu: gardien du Temple} eut pour fils : Zacharie, le premier-né {ha-bekhor: rang de primogéniture}, Jediaël, le second, Zebadia, le troisième, et Jathniel, le quatrième.
3 Puis venaient Élam le cinquième, Jochanan le sixième {hasshishi: rang d’ordre}, et Éljoénaï le septième {hasshevi'i: rang sériel}.
4 Quant à Obed-Édom {Oved Edom: serviteur d’Édom}, ses fils furent : Shemaeja, le premier-né {bekhor: fils aîné}, Jozabad, le second, Joach, le troisième, Sacar, le quatrième et Nethaneel, le cinquième.
5 Ammiel le sixième, Issacar le septième, Peulthaï le huitième ; car Dieu {Elohim, Source de Bénédiction} l’avait béni {berakho: accorder une faveur spéciale}.
6 Shemaeja, son fils, eut aussi des fils ; ils exercèrent l’autorité {mimshalim: gouvernaient} dans la maison de leur père, car c’étaient des hommes vaillants {gibbor: vaillance héroïque}.
7 Voici les fils de Shemaeja{Shemaʿyah: porteur du nom de Dieu} : Othni, Réphaël, Obed, Elzabad ; puis ses frères, hommes vaillants{ḥayil: bravoure, force morale} : Élihu et Semakhyahu.
8 Tous ceux-là, parmi les fils d’Obed-Édom, eux, leurs fils et leurs frères, étaient des hommes de vaillance {chayil: courage militaire}, ayant la force {koach: énergie} nécessaire au service ; ils étaient soixante-deux pour Obed-Édom.
9 Pour Meschélémiahou {Meschélémiahou, chef de porte}, ses fils et ses frères, hommes vaillants {chayil: force, bravoure}, étaient au nombre de dix-huit.
10 Parmi les fils de Merari, il y eut Hosah ; Shimri était le chef {rosh: Dirigeant Principal}, bien qu’il ne fût pas le premier-né {bekhor: Droit d’aînesse}, car son père le nomma chef.
11 Hilkija {chilqiyahu: gardien de porte} était le second, Tevalyahu le troisième et Zekaryahu le quatrième. L’ensemble des fils et des frères de Hosa {hosa: clan familial} faisait treize.
12 Dans ces divisions des portiers, les chefs de ces hommes reçurent les gardes {mishmarot: tours de garde}, comme leurs frères, afin d’assurer le service dans la maison du SEIGNEUR {YHWH, Centre du Culte}.
13 Ils jetèrent le sort, petits et grands, selon la maison de leurs pères {avotam: lignée familiale}, afin d'attribuer chaque porte {sha'ar: accès attribué}.
14 Le sort {goral: tirage rituel} attribua l’orient à Shelemyahu. Pour Zacharie, son fils, conseiller plein d’intelligence {sekhel: discernement}, on tira aussi les sorts, et son sort désigna le nord.
15 La part du sud revint à Obed-Édom {oved: serviteur}, et à ses fils la maison des magasins {asupim: lieu de collecte et d’entreposage}.
16 Pour Shuppim et Chosa, le côté de l’ouest fut assigné, avec la porte Shallekhet {Shallekhet: nom de porte} sur la montée; une garde faisait face à une autre {mishmar: poste de surveillance}.
17 À l’est, il y avait six Lévites {ha-leviyim: membres de la tribu sacerdotale} ; au nord, quatre par jour ; au sud, quatre par jour ; et aux magasins {asupim: dépôts de stockage}, deux par deux.
18 Du côté du faubourg {parbar: portique de temple} à l’ouest, quatre étaient postés sur le chemin {mesillah: voie pavée}, et deux du côté du faubourg.
19 Telles étaient les divisions {machleqot: répartitions officielles} des portiers : pour les fils des Koréites {haqarhi: clan de Koré} et pour les fils de Merari.
20 Parmi les Lévites, Achija avait la charge des trésors de la maison de Dieu {Elohim, Demeure Sainte} et des trésors des choses saintes {qodashim: objets consacrés}.
21 Quant aux fils de Laadan {Laadan: nom propre tribal}, issus des Guerschonites, les chefs {rashei: autorité tribale} des maisons paternelles de Laadan le Guerschonite étaient Yehiéli.
22 Les fils de Yechi’eli, Zétham et Joël, son frère, étaient chargés des trésors {otzrot: dépôts sacrés} de la maison du SEIGNEUR {YHWH, Présence Sacrée}.
23 Il y avait aussi les Amramites {amrami: Descendants d’Amram}, les Jitseharites, les Hébronites {hevroni: Branche Lévitique} et les Uziélites.
24 Shebuel, fils de Guerschom, fils de Moïse, était chef {nagid: fonction officielle} des trésors {otzarot: réserves consacrées} du sanctuaire.
25 Les frères {echav: collatéraux familiaux} d'Éliézer : Rechabiahou, son fils {benô: filiation directe} ; Ésaïe, fils de Rechabiahou ; Joram, fils d’Ésaïe ; Zicri, fils de Joram ; et enfin Shelomith, fils de Zicri.
26 Shelomith et ses frères avaient la charge de tous les trésors {otzrot: trésors dédiés} des choses saintes que le roi David, les chefs des pères, les chefs de milliers, de centaines et de l’armée avaient consacrés {hiqdish: séparation rituelle}.
27 Ils avaient consacré, provenant des guerres et du butin {shalal: prises de guerre}, de quoi renforcer la maison du SEIGNEUR {YHWH, Résidence Sacrée}.
28 Tout ce qu’avaient consacré Samuel le voyant {roeh: prophète/visionnaire}, Saül fils de Kis, Abner fils de Ner et Joab fils de Tserouya; tout ce qui avait été consacré relevait de la main {yad: autorité/responsabilité} de Shelomith et de ses frères.
29 Chez les Yitseharites, Kenanyahu et ses fils furent affectés au travail extérieur {hachitzonah: hors du sanctuaire} en Israël, comme officiers {leshotrim: responsables administratifs} et comme juges.
30 Parmi les Hébronites, Chashavyahu et ses frères, hommes vaillants {chayil: force, bravoure}, au nombre de mille sept cents, étaient chargés de la surveillance d’Israël de l’autre côté du Jourdain, à l’ouest, pour l’œuvre du SEIGNEUR {YHWH, Gardien Sacré} et pour le service du roi.
31 Pour les Hébronites, Yeriya {yeriyah: dirigeant principal} était le chef ; d’après leurs généalogies {toledotav: lignées familiales} et leurs maisons paternelles, on fit des recherches la quarantième année du règne de David, et l’on découvrit parmi eux des hommes puissants à Jaézer en Galaad.
32 Ses frères, hommes vaillants {chayil: force, bravoure}, étaient deux mille sept cents chefs de maisons paternelles ; le roi David les établit sur les Rubénites, les Gadites et la demi-tribu de Manassé, pour toutes les affaires de Dieu {Elohim, Autorité Suprême} et celles du roi.