אֶֽת־נִדְּחֽוֹ׃

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 אֶֽת־נִדְּחֽוֹ׃

   et-nid-KHO

   son banni
2. clause🔊 וּמִדַּבֵּ֨ר הַמֶּ֜לֶךְ הַדָּבָ֤ר הַזֶּה֙ כְּאָשֵׁ֔ם לְבִלְתִּ֛י הָשִׁ֥יב הַמֶּ֖לֶךְ אֶֽת־נִדְּחֽוֹ׃

   u-mi-da-BER ha-ME-lekh ha-da-VAR ha-ZE ke-a-SHEM le-vil-TI ha-SHIV ha-ME-lekh et-nid-KHO

   et en parlant ou et de parler le roi la parole ou la chose ceci comme coupable afin de ne pas ramener ou rétablir le roi son banni
3. sentence🔊 וַתֹּ֙אמֶר֙ הָֽאִשָּׁ֔ה וְלָ֧מָּה חָשַׁ֛בְתָּה כָּזֹ֖את עַל־עַ֣ם אֱלֹהִ֑ים וּמִדַּבֵּ֨ר הַמֶּ֜לֶךְ הַדָּבָ֤ר הַזֶּה֙ כְּאָשֵׁ֔ם לְבִלְתִּ֛י הָשִׁ֥יב הַמֶּ֖לֶךְ אֶֽת־נִדְּחֽוֹ׃

   va-TO-mer ha-i-SHA ve-la-MA kha-SHAV-te ka-ZOT al-AM e-lo-HIM u-mi-da-BER ha-ME-lekh ha-da-VAR ha-ZE ke-a-SHEM le-vil-TI ha-SHIV ha-ME-lekh et-nid-KHO

   et elle dit la femme et pourquoi tu as projeté ou tu as pensé comme ceci contre le peuple de Dieu et en parlant ou et de parler le roi la parole ou la chose ceci comme coupable afin de ne pas ramener ou rétablir le roi son banni

Exégèse

Enfin, le but négatif levilti ha-shiv ha-melekh et-nidkho {לְבִלְתִּי הָשִׁיב הַמֶּלֶךְ אֶת־נִדְּחֽוֹ | lə-vil-tî hā-šîḇ ham-me-leḵ ʾet-nid-da-ḥō} souligne l’omission fautive du roi. Cette progression rhétorique met en lumière comment la parole même révèle et condamne la culpabilité du roi.

Racine et étymologie

racine n-d-ḥ🔊 נ־ד־חnun-dalet-het

“rejeter, exclure”