1 Après la mort de Saül, David {david: Oint Royal} rentra après avoir battu les Amalécites et resta à Tsiklag pendant deux jours {yamim: Périodes Mesurées}.
2 Le troisième jour, un homme vint du camp de Saül, les vêtements déchirés {keruim: symbole de deuil} et la tête couverte de terre. Dès qu’il se présenta devant David, il tomba à terre et se prosterna {vayishtachu: acte d’hommage profond}.
3 David {david: roi désigné} lui demanda : « D’où viens-tu ? » Il répondit : « Je me suis échappé du camp {machaneh: lieu de rassemblement} d’Israël. »
4 David lui dit : « Quelles nouvelles ? Raconte-moi ! » Il répondit : « Le peuple s’est enfui du combat ; beaucoup {harbeh: multitude considérable} d’hommes sont tombés {nāfal: chute mortelle} et sont morts ; Saül et Jonathan, son fils, sont morts. »
5 David dit au jeune homme {naar: adolescent ou serviteur} qui apportait la nouvelle {maggid: messager de nouvelles} : « Comment peux-tu affirmer que Saül et Jonathan, son fils, sont morts ? »
6 Le jeune homme, le rapporteur, lui dit : « Je me trouvais par hasard sur la montagne de Guilboa, et voici, Saül était appuyé sur sa lance {hanit : longue arme de jet}, et voici, les chars et les cavaliers étaient près de l’atteindre {hidbiqu : poursuite serrée}. »
7 Il se tourna {vayifen: mouvement soudain} derrière lui, m’aperçut, m’appela, et je répondis : « Me voici {hineni: réponse d’engagement} ! »
8 Il me demanda : « Qui es-tu {mi-atta : interrogatif d’identité} ? » Je lui répondis : « Je suis Amalécite {ʿamaleqi : membre du peuple d’Amalek}. »
9 Il me dit : « Tiens-toi donc sur moi et tue-moi, car un vertige {hash-shavats: vertige et convulsion mortelle} m’a saisi, car toute mon âme {nefesh: essence de vie} est encore en moi. »
10 Je me suis tenu sur lui et je l’ai fait mourir, car je savais qu’il ne vivrait pas après sa chute. J’ai ensuite pris le diadème {hannezer: insigne royal} posé sur sa tête et le bracelet à son bras, et je les ai apportés ici à mon seigneur {adon: titre honorifique}.
11 David {david: Chef oint} saisit ses vêtements {bivgadav: habits personnels} et les déchira; tous les hommes qui étaient avec lui firent de même.
12 Ils menèrent le deuil, pleurèrent et jeûnèrent jusqu’au soir pour Saül, pour Jonathan son fils, pour le peuple {ʿam: communauté nationale} du SEIGNEUR {YHWH, Souverain d’Israël} et pour la maison d’Israël, car ils avaient succombé sous les coups de l’épée.
13 David dit au jeune homme : « D’où viens-tu ? » Il répondit : « Je suis le fils d’un homme étranger {ger: résident non-israélite}, un Amalécite {amaleqi: peuple ennemi d’Israël}. »
14 David lui dit : « Comment n’as-tu pas craint d’étendre ta main pour détruire l’oint {meshiach: personne consacrée par l’onction} du SEIGNEUR {YHWH, Propre Choix} ? »
15 Alors David appela l’un des jeunes hommes {naarim: assistants royaux} et dit : « Approche et frappe-le ! » Il le frappa {naka: infliger un coup fatal}, et l’homme mourut.
16 David lui dit : « Que ton sang retombe sur ta tête, car ta bouche a témoigné contre toi en disant : “C’est moi qui ai fait mourir l’Oint {meshiakh: consacré pour une mission divine} du SEIGNEUR {YHWH: Choisi et Consacré}”. »
17 David composa cette complainte {qinah: chant funèbre} au sujet de Saül et de Jonathan son fils {beno: descendant direct}.
18 Il ordonna d’enseigner aux fils de Juda l’arc {qeshet: titre poétique}; voici, cela est écrit dans le livre du Juste {hayashar: l’intègre honoré}.
19 La beauté {ha-tsevi: éclat national} d’Israël gît abattue sur tes hauteurs. Comment les héros {gibborim: hommes puissants} sont-ils tombés ?
20 Ne l’annoncez pas à Gath, ne la proclamez pas dans les rues d’Ascalon, de peur que les filles des Philistins {pelishtim: plaine côtière} ne se réjouissent, de peur que les filles des incirconcis {arelim: étrangers à l’alliance} n’exultent.
21 Montagnes de Guilboa, qu’il n’y ait sur vous ni rosée ni pluie, ni champs produisant des offrandes {terumot: contributions sacrées} ; car là le bouclier des héros a été souillé, le bouclier de Saül {shaul: premier roi d’Israël}, non oint dans l’huile.
22 Devant le sang des tués et la graisse des preux, l’arc de Jonathan {yehonatan: Fils Vaillant} ne recula pas en arrière, et l’épée de Saül {shaul: Roi Demandé} ne revint pas à vide.
23 Saül et Jonathan, aimables {ne'ehavim : participe Qal, masculin pluriel, « aimés de tous »} et chers {ne'imim : participe Qal, masculin pluriel, « agréables et précieux »} durant leur vie, ne furent pas séparés dans leur mort ; ils étaient plus rapides que les aigles, plus forts que les lions.
24 Filles d’Israël, pleurez sur Saül, celui qui vous revêtait de cramoisi {shani: teinte de pourpre royale} avec des ornements, et qui ajoutait des parures d’or sur vos vêtements {levushkhen: habits cérémoniels}.
25 Comment ces guerriers d’élite {gibborim: combattants d’élite} ont-ils péri au milieu de la bataille ? Et comment Jonathan est-il tombé sur tes hauteurs {bamot: sites de batailles} ?
26 Je suis dans la détresse {tsar-li: douleur profonde} à cause de toi, Jonathan, mon frère ; tu as été très agréable pour moi. Ton amour pour moi a été merveilleux, plus que celui des femmes {nashim: pluriel de femme, lien conjugal}.
27 Comment des héros {gibborim: hommes puissants} sont-ils tombés, et comment les instruments de guerre {kelei milchamah: armes de bataille} ont-ils péri ?