הָאִשָּׁ֤ה

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 הָאִשָּׁ֤ה

   ha-i-SHA

   la femme
2. phraseyour reading level🔊 הָאִשָּׁ֤ה הַתְּקֹעִית֙

   ha-i-SHA ha-te-ko-IT

   la femme la femme de Tekoa
3. clause🔊 וַ֠תֹּאמֶר הָאִשָּׁ֤ה הַתְּקֹעִית֙ אֶל־הַמֶּ֔לֶךְ וַתִּפֹּ֧ל עַל־אַפֶּ֛יהָ אַ֖רְצָה וַתִּשְׁתָּ֑חוּ

   va-TO-mer ha-i-SHA ha-te-ko-IT el-ha-ME-lekh va-ti-POL al-a-PE-ha AR-tsa va-tish-ta-KHU

   et elle dit la femme la femme de Tekoa vers le roi et elle tomba sur son visage à terre et elle se prosterna
4. sentence🔊 וַ֠תֹּאמֶר הָאִשָּׁ֤ה הַתְּקֹעִית֙ אֶל־הַמֶּ֔לֶךְ וַתִּפֹּ֧ל עַל־אַפֶּ֛יהָ אַ֖רְצָה וַתִּשְׁתָּ֑חוּ וַתֹּ֖אמֶר הוֹשִׁ֥עָה הַמֶּֽלֶךְ׃

   va-TO-mer ha-i-SHA ha-te-ko-IT el-ha-ME-lekh va-ti-POL al-a-PE-ha AR-tsa va-tish-ta-KHU va-TO-mer ho-SHI-a ha-ME-lekh

   et elle dit la femme la femme de Tekoa vers le roi et elle tomba sur son visage à terre et elle se prosterna et elle dit sauve, je t’en prie le roi

Exégèse

vatomer {וַתֹּאמֶר | wa-ttōʾ-mer} 'continuité narrative' introduit l’action ; haishah hateqoit {הָאִשָּׁה הַתְּקֹעִית | hāʾiššāh hattəqōʿît} 'identification de la locutrice' précise l’origine ; el-hamelekh {אֶל־הַמֶּלֶךְ | ʾel ham-mēleḵ} 'destinataire royal' souligne l’adresse ; la séquence vatipol {וַתִּפֹּל | wa-ttiṗṗōl} 'chute soudaine' puis vatishtahu {וַתִּשְׁתָּחוּ | wa-ttištāḥû} 'prosternation' met en relief le passage de la chute à l’humilité ; le vav consécutif de vatomer {וַתֹּאמֶר | wa-ttōʾ-mer} 'interpellation finale' prépare hoshiya {הוֹשִׁיעָה | hō-ši-ʿāh} 'appel à la délivrance', renforcé par hamelekh {הַמֶּלֶךְ | ham-mēleḵ} 'titre royal', structurant le texte en discours–geste–discours.

Racine et étymologie

racine alef-shin-he🔊 א-ש-הalef-shin-he

“femme, épouse”