וּלְשׁ֥וֹן

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 וּלְשׁ֥וֹן

   u-le-SHON

   et langue
2. phraseyour reading level🔊 וּלְשׁ֥וֹן כַּשְׂדִּֽים׃

   u-le-SHON kas-dim

   et langue Chaldéens
3. clause🔊 וּֽלֲלַמְּדָ֥ם סֵ֖פֶר וּלְשׁ֥וֹן כַּשְׂדִּֽים׃

   u-la-lam-DAm SE-fer u-le-SHON kas-dim

   et pour leur enseigner écrit ou livre et langue Chaldéens
4. sentence🔊 יְלָדִ֣ים אֲשֶׁ֣ר אֵֽין־בָּהֶ֣ם כָּל־מאום מוּם֩ וְטוֹבֵ֨י מַרְאֶ֜ה וּמַשְׂכִּילִ֣ים בְּכָל־חָכְמָ֗ה וְיֹ֤דְעֵי דַ֙עַת֙ וּמְבִינֵ֣י מַדָּ֔ע וַאֲשֶׁר֙ כֹּ֣חַ בָּהֶ֔ם לַעֲמֹ֖ד בְּהֵיכַ֣ל הַמֶּ֑לֶךְ וּֽלֲלַמְּדָ֥ם סֵ֖פֶר וּלְשׁ֥וֹן כַּשְׂדִּֽים׃

   ye-la-DIM a-SHER EN-ba-HEM KAL-me-UM MUM ve-to-VE mar-E u-mas-ki-LIM be-khol-kha-khMA ve-yod-E DA-at u-me-vi-NE ma-DA va-A-sher KO-akh ba-HEM la-a-MOD be-he-KHAL ha-ME-lekh u-la-lam-DAm SE-fer u-le-SHON kas-dim

   garçons ou jeunes gens qui il n’y a pas en eux aucun défaut ou aucune imperfection défaut et beaux de apparence et avisés ou habiles en toute sagesse et connaissant connaissance et comprenant science ou savoir et qui force ou capacité en eux pour se tenir dans le palais ou la salle du temple le roi et pour leur enseigner écrit ou livre et langue Chaldéens

Exégèse

La seconde proposition relative avec va-asher {וַאֲשֶׁר | wa-ʾă-šer} porte sur la capacité (la-amod {לַעֲמֹד | la-‘ă-mōḏ} + be-heikhal {בְּהֵיכַל | bə-hēy-kal}) à servir, tandis que l’infinitif Hiphil u-lelamdem {וּלְלַמְּדָ֥ם | ū-lĕ-lammadām} marque l’intention d’enseignement de sefer {סֵפֶר | sê-fer} et de leshon {שׁוֹן | shōn} kashdim {כַשְׂדִּים | ka-šaddîm}.