וּלָ֣ךְ

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 וּלָ֣ךְ

   u-LAKH

   et à toi
2. phraseyour reading level🔊 וּלָ֣ךְ טָרְדִ֣ין מִן־אֲנָשָׁ֡א

   u-LAKH tar-DIN min-a-na-SHA

   et à toi ils chasseront d'entre les hommes ou les gens
3. clause🔊 וּלָ֣ךְ טָרְדִ֣ין מִן־אֲנָשָׁ֡א וְעִם־חֵיוַ֣ת בָּרָ֥א לֶהֱוֵ֖ה מְדֹרָ֣ךְ וְעִשְׂבָּ֣א כְתוֹרִ֣ין לָ֣ךְ יִטְעֲמ֗וּן וּמִטַּ֤ל שְׁמַיָּא֙ לָ֣ךְ מְצַבְּעִ֔ין וְשִׁבְעַ֣תָה עִדָּנִ֖ין יַחְלְפ֣וּן עֲלָ֑יךְ

   u-LAKH tar-DIN min-a-na-SHA ve-im-KHEI-vat ba-RA le-he-VE me-do-RAKH ve-is-BA khe-to-RIN LAKH yit-e-a-MUN u-mi-TAL she-ma-YA LAKH me-tsab-e-IN ve-shiv-a-TA i-da-NIN ya-khe-le-FUN a-LAIKH

   et à toi ils chasseront d'entre les hommes ou les gens et avec les bêtes du champ ou de la campagne il sera ta demeure et de l'herbe comme des bœufs pour toi ils feront manger et avec la rosée des cieux pour toi ils tremperont ou imbiberont et sept temps ou périodes ils passeront sur toi
4. sentence🔊 וּלָ֣ךְ טָרְדִ֣ין מִן־אֲנָשָׁ֡א וְעִם־חֵיוַ֣ת בָּרָ֥א לֶהֱוֵ֖ה מְדֹרָ֣ךְ וְעִשְׂבָּ֣א כְתוֹרִ֣ין לָ֣ךְ יִטְעֲמ֗וּן וּמִטַּ֤ל שְׁמַיָּא֙ לָ֣ךְ מְצַבְּעִ֔ין וְשִׁבְעַ֣תָה עִדָּנִ֖ין יַחְלְפ֣וּן עֲלָ֑יךְ עַ֣ד דִּֽי־תִנְדַּ֗ע דִּֽי־שַׁלִּ֤יט עִלָּיָא֙ בְּמַלְכ֣וּת אֲנָשָׁ֔א וּלְמַן־דִּ֥י יִצְבֵּ֖א יִתְּנִנַּ֥נְהּ׃

   u-LAKH tar-DIN min-a-na-SHA ve-im-KHEI-vat ba-RA le-he-VE me-do-RAKH ve-is-BA khe-to-RIN LAKH yit-e-a-MUN u-mi-TAL she-ma-YA LAKH me-tsab-e-IN ve-shiv-a-TA i-da-NIN ya-khe-le-FUN a-LAIKH AD di-tin-DA di-sha-LIT i-la-YA be-mal-KHUT a-na-SHA u-le-man-DI yits-BE yit-ne-nan-NE

   et à toi ils chasseront d'entre les hommes ou les gens et avec les bêtes du champ ou de la campagne il sera ta demeure et de l'herbe comme des bœufs pour toi ils feront manger et avec la rosée des cieux pour toi ils tremperont ou imbiberont et sept temps ou périodes ils passeront sur toi jusqu'à ce que que tu saches qui domine le Très-Haut dans le royaume des hommes ou des gens et à qui il veut ou désire il le donne

Exégèse

Le verset place d’abord u-lakh ṭardin {וּלָךְ טָרְדִין | û-lāḵ ṭārəḏîn} en tête pour souligner la conséquence personnelle. La coordination wə-ʿim ḥêwaṯ bārāʾ šāḵənāḵ crée un contraste de milieu de vie : “et avec les bêtes des champs, ta demeure”. La comparaison wə-ʿiśbāʾ kə-ṯôrîn : “comme des bœufs” intensifie l’humiliation, et l’expression lehĕwê məḏārāḵ est rendue par “tu mangeras de l’herbe” pour restituer la notion de nutrition implicite. La tournure û-miṭṭal šəmayyāʾ lāḵ məṣabbəʿîn devient “tu seras trempé par la rosée du ciel” pour rendre l’effet subi. La durée se formule en wə-šiḇʿāṯāh ʿiddānīn yaḥləfûn : “sept périodes passeront”, suivie de la subordonnée ʿaḏ dî-tinddaʿ dî-šallîṭ ʿillāyāʾ qui souligne l’objectif de connaissance et l’emphase sur la souveraineté, puis û-lə-man-dî yiṣbêʾ yittəninnāh conclut sur la liberté divine d’attribuer la royauté.