אֲשֶׁ֣ר

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 אֲשֶׁ֣ר

   a-SHER

   qui
2. phraseyour reading level🔊 אֲשֶׁ֣ר בְּקִרְבֶּ֑ךָ

   a-SHER be-kir-BE-kha

   qui au milieu de toi
3. clause🔊 וְשָׂמַחְתָּ֞ לִפְנֵ֣י יְהוָ֣ה אֱלֹהֶ֗יךָ אַתָּ֨ה וּבִנְךָ֣ וּבִתֶּךָ֮ וְעַבְדְּךָ֣ וַאֲמָתֶךָ֒ וְהַלֵּוִי֙ אֲשֶׁ֣ר בִּשְׁעָרֶ֔יךָ וְהַגֵּ֛ר וְהַיָּת֥וֹם וְהָאַלְמָנָ֖ה אֲשֶׁ֣ר בְּקִרְבֶּ֑ךָ

   ve-sa-MAKH-ta lif-NEI Ye-ho-VAH e-lo-HE-kha a-TA u-vin-KHA u-vit-TE-kha ve-av-DE-kha va-a-ma-TE-kha ve-ha-LE-vi a-SHER bish-a-a-RE-kha ve-ha-GER ve-ha-ya-TOM ve-ha-al-ma-NA a-SHER be-kir-BE-kha

   et tu te réjouiras devant SEIGNEUR ton Dieu toi et ton fils et ta fille et ton serviteur et ta servante et le Lévite qui dans tes portes et l'étranger et l'orphelin et la veuve qui au milieu de toi
4. sentence🔊 וְשָׂמַחְתָּ֞ לִפְנֵ֣י יְהוָ֣ה אֱלֹהֶ֗יךָ אַתָּ֨ה וּבִנְךָ֣ וּבִתֶּךָ֮ וְעַבְדְּךָ֣ וַאֲמָתֶךָ֒ וְהַלֵּוִי֙ אֲשֶׁ֣ר בִּשְׁעָרֶ֔יךָ וְהַגֵּ֛ר וְהַיָּת֥וֹם וְהָאַלְמָנָ֖ה אֲשֶׁ֣ר בְּקִרְבֶּ֑ךָ בַּמָּק֗וֹם אֲשֶׁ֤ר יִבְחַר֙ יְהוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ לְשַׁכֵּ֥ן שְׁמ֖וֹ שָֽׁם׃

   ve-sa-MAKH-ta lif-NEI Ye-ho-VAH e-lo-HE-kha a-TA u-vin-KHA u-vit-TE-kha ve-av-DE-kha va-a-ma-TE-kha ve-ha-LE-vi a-SHER bish-a-a-RE-kha ve-ha-GER ve-ha-ya-TOM ve-ha-al-ma-NA a-SHER be-kir-BE-kha ba-ma-KOM a-SHER yiv-KHAR Ye-ho-VAH e-lo-HE-kha le-sha-KEN she-MO SHAM

   et tu te réjouiras devant SEIGNEUR ton Dieu toi et ton fils et ta fille et ton serviteur et ta servante et le Lévite qui dans tes portes et l'étranger et l'orphelin et la veuve qui au milieu de toi dans le lieu que il choisira SEIGNEUR ton Dieu pour faire demeurer Son nom là

Exégèse

L’énumération coordonnée par la vav répète les participants, enrichie de propositions relatives asher {אֲשֶׁ֣ר | ʾa-šer} pour préciser la situation du Lévite dans tes portes et de l’étranger, de l’orphelin et de la veuve au milieu de toi.

La clause ba-makom asher yivchar {בַּמָּק֗וֹם אֲשֶׁ֤ר יִבְחַר | ba-mā-qōm ʾa-šer yiv-ḥar} crée une subordonnée relative définissant le lieu choisi pour la présence divine, et l’infinitif leshaken associé à shemo sham {שְׁמ֖וֹ שָֽׁם | šə-mō šām} insiste sur l’action de faire habiter le nom de Dieu en ce lieu.

Racine et étymologie

racine ʾ–š–r🔊 א–ש–רAlef, Shin, Resh

“poteau sacré”