הָאֱלֹהִ֖ים

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 הָאֱלֹהִ֖ים

   ha-e-lo-HIM

   Dieu
2. phraseyour reading level🔊 אֶת־חֻקֵּ֥י הָאֱלֹהִ֖ים

   et-khu-KEI ha-e-lo-HIM

   les statuts de Dieu
3. clause🔊 וְהוֹדַעְתִּ֛י אֶת־חֻקֵּ֥י הָאֱלֹהִ֖ים וְאֶת־תּוֹרֹתָֽיו׃

   ve-ho-DA-ti et-khu-KEI ha-e-lo-HIM ve-ET-to-ro-TAIV

   et j'instruis les statuts de Dieu et ses lois
4. sentence🔊 כִּֽי־יִהְיֶ֨ה לָהֶ֤ם דָּבָר֙ בָּ֣א אֵלַ֔י וְשָׁ֣פַטְתִּ֔י בֵּ֥ין אִ֖ישׁ וּבֵ֣ין רֵעֵ֑הוּ וְהוֹדַעְתִּ֛י אֶת־חֻקֵּ֥י הָאֱלֹהִ֖ים וְאֶת־תּוֹרֹתָֽיו׃

   ki-ye-HYEH la-HEM da-VAR ba e-LAI ve-sha-FAT-ti bein ISH u-bein re-E-hu ve-ho-DA-ti et-khu-KEI ha-e-lo-HIM ve-ET-to-ro-TAIV

   quand il y a pour eux une affaire vient à moi et je juge entre un homme et entre son prochain et j'instruis les statuts de Dieu et ses lois

Exégèse

Le second vav avec ve-hodati {וְהוֹדַעְתִּי | ve-hodati} introduit la transmission des normes chukei ha-elohim {חֻקֵּי הָאֱלֹהִים | chukei ha-elohim} et torotav {תּוֹרֹתָיו | torotav}, illustrant la médiation sacerdotale de Moïse. En français, l'ordre “je juge… et je fais connaître” préserve le parallélisme hébraïque marquant le double rôle de Moïse dans le processus judiciaire.

Racine et étymologie

racine א־ל־ה🔊 ʾ–l–h

“divinité, puissance”