1 Or Jéthro, prêtre de Madian et beau-père {choten: lien familial officiel} de Moïse, entendit tout ce que Dieu {Elohim, Agissant Puissant} avait fait pour Moïse et pour Israël, son peuple, car le SEIGNEUR {YHWH, Libérateur Miséricordieux} avait fait sortir Israël d’Égypte.
2 Jéthro, le beau-père de Moïse, prit {vaiqqach: verbe narratif} Séphora, la femme {eshet: statut conjugal} de Moïse, après son renvoi.
3 Il prit aussi les deux fils qu’elle avait, dont l’un se nommait Guerschom ; car Moïse avait dit : « J’étais étranger {ger : résident temporaire} dans un pays étranger {nachriyah : contrée étrangère}. »
4 Le nom de l’autre était Éliézer, car le Dieu de mon père {Elohei avi: Protecteur Fidèle} m’a secouru {ezri: aide divine} et il m’a délivré de l’épée de Pharaon.
5 Alors Jéthro, le beau-père {khoten: parent acquis par alliance} de Moïse, vint avec les fils et la femme de Moïse vers Moïse, au désert où il campait, à la montagne de Dieu {Elohim, Source de la Révélation}.
6 Il dit à Moïse : « Moi, ton beau-père Yitro {yitro: beau-père de Moïse}, je viens vers toi, avec ta femme et ses deux fils {imma: présence auprès d’elle}. »
7 Moïse sortit {yetse: déplacement intentionnel} à la rencontre de son beau-père, se prosterna et l’embrassa. Ils s’enquirent de leur bien-être {shalom: plénitude, paix intérieure}, puis entrèrent dans la tente.
8 Moïse raconta à son beau-père tout ce que le SEIGNEUR {YHWH, Libérateur Puissant} avait fait à Pharaon et à l’Égypte au sujet d’Israël, et toute la souffrance {tela’ah: épreuve intense} qui les avait atteints en chemin, et comment le SEIGNEUR les avait délivrés.
9 Jéthro se réjouit de tout le bien que le SEIGNEUR {YHWH, Libérateur Puissant} avait fait à Israël et du fait qu’il l’avait délivré de la main d’Égypte {mitzrayim: royaume de servitude}.
10 Et Jéthro dit : « Béni soit le SEIGNEUR {YHWH, Libérateur Puissant} qui vous a délivrés de la main de l’Égypte {mitzrayim : terre de servitude} et de la main de Pharaon, qui a délivré le peuple de sous la main de l’Égypte. »
11 Maintenant, je sais que le SEIGNEUR {YHWH, Suprême au-dessus de tout} est plus grand que tous les dieux ; car, dans l’affaire {badavar: cas précis} où ils ont agi avec orgueil contre eux, il s’est montré au-dessus d’eux.
12 Et Jéthro, beau-père de Moïse, prit un holocauste {olah: offrande totalement brûlée} et des sacrifices pour Dieu {Elohim, Acte d’adoration}, puis Aaron et tous les anciens d’Israël vinrent manger du pain avec le beau-père de Moïse devant Dieu.
13 Le lendemain {mimmacharat: jour qui suit}, Moïse {Mosheh: dirigeant choisi} prit place pour rendre jugement au peuple ; et le peuple se tint debout devant lui du matin jusqu’au soir.
14 Quand le beau-père de Moïse {choten: parenté par alliance} vit tout ce qu’il faisait pour le peuple, il dit : « Que signifie cette chose que tu fais pour le peuple ? Pourquoi sièges-tu {yoshev: exercice assis de l’autorité} seul, et tout le peuple se tient-il devant toi depuis le matin jusqu’au soir ? »
15 Et Moïse dit à son beau-père : « C’est que le peuple vient à moi pour rechercher {lidrosh : interroger, demander conseil divin} Dieu {Elohim, Source de Sagesse}. »
16 Car lorsqu'ils ont une affaire qui vient à moi, je juge entre un homme et son prochain et je fais connaître les statuts de Dieu {Elohim, Autorité Suprême} ainsi que ses lois {torotav: instructions, enseignements}.
17 Le beau-père de Moïse lui dit : « Ce que tu fais {oseh: action intentionnelle} ne convient pas {tov: bénéfique, approprié}. »
18 Tu t’épuiseras, toi-même, et ce peuple qui est avec toi ; car la tâche {davar: affaire, charge} est trop lourde pour toi, tu ne pourras pas l’accomplir seul {levadekha: de manière isolée}.
19 Maintenant écoute ma voix, je vais te donner un conseil {iʿatskha: guidance directe}, et que Dieu {Elohim, Source de Conseil} soit avec toi. Sois l’intermédiaire du peuple devant Dieu, et tu présenteras les affaires à Dieu.
20 Et tu les avertiras {hizhartah: mise en garde autoritaire} des statuts {chukkim: ordonnances fixes} et des lois, et tu leur feras connaître le chemin dans lequel ils marcheront, et l'action qu'ils devront accomplir.
21 Et toi, tu choisiras parmi tout le peuple des hommes de valeur {chayil: force de caractère}, craignant Dieu {Elohim, Juge souverain}, des hommes intègres, haïssant le gain malhonnête; et tu les établiras comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix.
22 Et ils jugeront {veshaftu : exercer le droit judiciaire} le peuple en tout temps ; les affaires importantes, ils te les soumettront {yaviu : soumettre} ; les affaires mineures, ils les jugeront eux-mêmes. Ainsi, ta charge sera allégée, et ils porteront avec toi.
23 Si tu fais cette chose, et que Dieu {Elohim, Donneur d’Instruction} te l’ordonne, alors tu pourras tenir debout {amod: rester ferme}, et tout ce peuple viendra à sa place en paix {shalom: plénitude et bien-être}.
24 Moïse {Mosheh: Chef Serviteur} prêta attention à la voix de son beau-père {hotno: beau-père par alliance}, et il mit en pratique tout ce qu’il avait dit.
25 Dans tout Israël, Moïse {mosheh: Conducteur d’Israël} choisit des hommes de valeur {chayil: force, compétence} et les établit comme responsables du peuple : chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix.
26 Ils rendaient la justice au peuple en tout temps {bekhol et: en tout temps} ; les cas difficiles {haddavar hakasheh: cas juridictionnel complexe}, ils les apportaient à Moïse, mais pour les affaires mineures, ils les réglaient eux-mêmes.
27 Puis Moïse {Mosheh: chef du peuple} renvoya son beau-père, et Jéthro s’en alla vers son pays {artso: terre d’origine}.