נְבִיאֵ֣י

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 נְבִיאֵ֣י

   ne-vi-E

   prophètes de
2. phraseyour reading level🔊 נְבִיאֵ֣י יְרוּשָׁלִַ֔ם

   ne-vi-E ye-ru-sha-LA-im

   prophètes de Jérusalem
3. clause🔊 כִּ֗י מֵאֵת֙ נְבִיאֵ֣י יְרוּשָׁלִַ֔ם יָצְאָ֥ה חֲנֻפָּ֖ה לְכָל־הָאָֽרֶץ׃

   KI me-ET ne-vi-E ye-ru-sha-LA-im ya-tse-A kha-nu-PA le-khol-ha-A-rets

   car de la part de prophètes de Jérusalem est sortie impiété dans tout le pays
4. sentence🔊 לָכֵ֞ן כֹּֽה־אָמַ֨ר יְהוָ֤ה צְבָאוֹת֙ עַל־הַנְּבִאִ֔ים הִנְנִ֨י מַאֲכִ֤יל אוֹתָם֙ לַֽעֲנָ֔ה וְהִשְׁקִתִ֖ים מֵי־רֹ֑אשׁ כִּ֗י מֵאֵת֙ נְבִיאֵ֣י יְרוּשָׁלִַ֔ם יָצְאָ֥ה חֲנֻפָּ֖ה לְכָל־הָאָֽרֶץ׃

   la-KHEN ko-A-MAR ye-ho-VAH tse-va-OT al-ha-ne-vi-IM hin-ne-NI ma-a-KHIL o-TAM la-a-NA ve-hish-ki-TIM me-ROSH KI me-ET ne-vi-E ye-ru-sha-LA-im ya-tse-A kha-nu-PA le-khol-ha-A-rets

   c'est pourquoi ainsi a dit le SEIGNEUR des armées au sujet des prophètes voici, moi je nourris eux d'absinthe et je leur ferai boire de l'eau de poison car de la part de prophètes de Jérusalem est sortie impiété dans tout le pays

Exégèse

La conjonction causale ki {כִּי | kî} introduit la raison, précisée par me’et nevi’ei yerushalayim {מֵאֵת נְבִיאֵי יְרוּשָׁלַיִם | mê-ʾēṯ nə-ḇî-ʾê yə-rû-šā-layim}, qui identifie les prophètes de Jérusalem comme source de la khanupah {חֲנֻפָּה | ḥă-nu-pāh} 'impueté', laquelle s’étend à tout le pays (le-khol ha-aretz {לְכָל־הָאָרֶץ | lə-ḵol hā-ʾā-reṣ}). Cette structure parataxique, alternant parfait et infinitifs, intensifie la solennité du message prophétique.

Racine et étymologie

racine n-b-ʾ🔊 נ־ב־אNun, Bet, Alef

“annoncer”