Jean 1:10:5John.1.10.W5BAT
καὶ
kai
“et”
- Translittération
- KAI
- Étendue
- kai
- API
- /kai/
Signification par langue
- French
- et
Analyse de l'alphabet
| Kappa | k — comme dans kilo | |
| Alpha | a — comme dans papa | |
| Iota | i — comme dans île |
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Le mot
Le mot en contexte
- word
KAI
- sentence
en tôi KOS-môi ÊN KAI ho KOS-mos di au-TOU e-GE-ne-to KAI ho KOS-mos au-TON ouk EG-nô
Exégèse
La construction coordonnée par kai {καὶ | kaí} articule trois propositions successives, chacune présentant un aspect du rapport entre le Logos et le monde.
La répétition de ho kosmos dans la troisième proposition, kai ho kosmos auton ouk egnō {καὶ ὁ κόσμος αὐτὸν οὐκ ἔγνω | kaí ho kósmos autón ouk égnō}, crée un effet de contraste, souligné par l’absence de connaissance relationnelle exprimée par la négation ouk avant l’aoriste, traduite par “ne l’a pas reconnu”. En français, le contraste entre imparfait (“était présent”) et passif aoristique (“a été fait”/“est venu à l’existence”) rend le contraste ontologique entre l’être éternel du Logos et la genèse du monde, tandis que la dernière clause souligne le refus de reconnaissance.
En contexte — Jean 1:10
Il était présent dans le monde, le monde a été fait par lui, et pourtant le monde ne l’a pas reconnu.
À propos de cette coordonnée
Jean 1:10:5 est une référence BCV:P — Livre · Chapitre · Verset · Position du mot. Elle désigne le mot 5 de Jean 1:10 ; ainsi le mot grec καὶ (kai) peut être cité, lié et étudié exactement à cette position plutôt que quelque part dans le verset. Dans le Système de coordonnées de la connaissance biblique, la même position s'écrit John.1.10.W5, qui descend encore jusqu'à chaque syllabe (John.1.10.W5.S1) et chaque caractère.