ὃ

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 ὃ

   ho

   que
2. sentence🔊 τὸ πνεῦμα τῆς ἀληθείας ὃ ὁ κόσμος οὐ δύναται λαβεῖν ὅτι οὐ θεωρεῖ αὐτὸ οὐδὲ γινώσκει ὑμεῖς γινώσκετε αὐτό ὅτι παρʼ ὑμῖν μένει καὶ ἐν ὑμῖν ἔσται

   to PNEU-ma tês a-lê-THEI-as ho ho KOS-mos ou DY-na-tai la-BEIN HO-ti ou the-ô-REI au-TO ou-DE gi-NO-skei hy-MEIS gi-NO-ske-te au-TO HO-ti par hy-MIN ME-nei KAI en hy-MIN ES-tai

   le Esprit de la vérité que le monde ne peut recevoir parce que ne voit le ni connaît vous connaissez le parce que auprès de vous demeure et en vous sera

Exégèse

La syntaxe grecque commence avec to pneuma tēs alētheias {τὸ πνεῦμα τῆς ἀληθείας | tó pneû-ma tēs a-lḗ-thei-as} "l'Esprit de vérité" comme groupe nominal sujet, suivi du pronom relatif ho {ὃ | hó} qui introduit une proposition relative définissant cet Esprit.

Dans cette relative, ho kosmos {ὁ κόσμος | ho kós-mos} "le monde" est le sujet de dynatai labein {δύναται λαβεῖν | dý-na-tai la-beîn} "peut recevoir", précédé de la négation ou {οὐ | ou}, ce qui exprime une incapacité fondamentale.

Racine et étymologie

racine theos🔊 θεοςtheta-epsilon-omicron-sigma

“dieu, divinité”