ἐν

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 ἐν

   en

   dans
2. sentence🔊 ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ γνώσεσθε ὑμεῖς ὅτι ἐγὼ ἐν τῷ πατρί μου καὶ ὑμεῖς ἐν ἐμοὶ κἀγὼ ἐν ὑμῖν

   en e-KEI-nêi têi hê-ME-ra GNÔ-se-s-the hy-MEIS HO-ti e-GÔ en tôi pa-TRI mou kai hy-MEIS en e-MOI ka-GÔ en hy-MIN

   dans ce la jour vous saurez vous que je dans le Père de moi et vous dans moi et moi dans vous

Exégèse

La locution prépositionnelle en ekeínē tē̂ hēmérā {ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ | en ekeínē tē̂ hēmérā} ouvre le verset sur un repère temporel marquant un moment de révélation.

La conjonction hóti {ὅτι | hóti} introduit trois propositions complétives parallèles, chacune animée par la préposition en {ἐν | en}, soulignant une relation d'union.

La première clause, egṓ en tôi patrí mou {ἐγὼ ἐν τῷ πατρί μου | egṓ en tôi patrí mou}, affirme l'indwelling du Fils dans le Père.

La seconde, kaí hymêis en emoí {καὶ ὑμεῖς ἐν ἐμοὶ | kaí hymêis en emoí}, étend cette union aux disciples en les plaçant "en" Christ.

La troisième, kágō en hymîn {κἀγὼ ἐν ὑμῖν | kágō en hymîn}, poursuit le parallélisme en insistant sur la présence réciproque du Christ en eux. Cette anaphore de en crée un chiasme spirituel renforçant l'idée de communion mutuelle, rendu en français par la répétition de "que" et de "en".

Racine et étymologie

racine entellomai🔊 ἐντέλλομαιepsilon-nu-tau-epsilon-lambda-lambda-omicron-mu-alpha-iota

“ordonner”