ὁ

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 ὁ

   ho

   celui
2. sentence🔊 ὁ ἔχων τὰς ἐντολάς μου καὶ τηρῶν αὐτὰς ἐκεῖνός ἐστιν ὁ ἀγαπῶν με ὁ δὲ ἀγαπῶν με ἀγαπηθήσεται ὑπὸ τοῦ πατρός μου κἀγὼ ἀγαπήσω αὐτὸν καὶ ἐμφανίσω αὐτῷ ἐμαυτόν

   ho E-khōn tas en-to-LAS mou KAI tê-RŌN au-TAS e-KEI-NOS ES-tin ho a-ga-PŌN me ho de a-ga-PŌN me a-ga-pê-THÊ-se-tai hy-PO tou pa-TROS mou ka-GŌ a-ga-PÊ-sō au-TON KAI em-pha-NI-sō au-TŌ e-mau-TON

   celui ayant les commandements mes et gardant les celui-là est celui aimant moi celui et aimant moi sera aimé par du Père mon et moi j'aimerai lui et je manifesterai à lui moi-même

Exégèse

La phrase s'ouvre sur deux participes présents coordonnés, echon {ἔχων | é-khōn} « ayant » et teron {τηρῶν | tē-rōn} « gardant », qui fonctionnent comme attributs décrivant le même sujet implicite introduit par l'article ho {ὁ | ho} « celui qui ».

La structure ho agapon me {ὁ ἀγαπῶν με | ho a-ga-pôn me} « celui qui m'aime » équivaut à une proposition relative et définit le véritable aimant.

La reprise contrastive ho de agapon me {ὁ δὲ ἀγαπῶν με | ho de a-ga-pôn me} lie cette description à la promesse suivante, en marquant une transition logique plutôt qu'une opposition forte.

Racine et étymologie

racine entellomai🔊 ἐντέλλομαιepsilon-nu-tau-epsilon-lambda-lambda-omicron-mu-alpha-iota

“ordonner, commander”