וּשְׁחָט֕וֹ

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 וּשְׁחָט֕וֹ

   u-she-KHA-to

   et il l'abattra
2. clause🔊 וְסָמַ֤ךְ יָדוֹ֙ עַל־רֹ֣אשׁ קָרְבָּנ֔וֹ וּשְׁחָט֕וֹ פֶּ֖תַח אֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד

   ve-sa-MAKH ya-DO al-ROSH kor-ba-NO u-she-KHA-to PE-takh O-hel mo-ED

   et il posera sa main sur la tête de son offrande et il l'abattra à l'entrée de la tente de la rencontre
3. sentence🔊 וְסָמַ֤ךְ יָדוֹ֙ עַל־רֹ֣אשׁ קָרְבָּנ֔וֹ וּשְׁחָט֕וֹ פֶּ֖תַח אֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד וְזָרְק֡וּ בְּנֵי֩ אַהֲרֹ֨ן הַכֹּהֲנִ֧ים אֶת־הַדָּ֛ם עַל־הַמִּזְבֵּ֖חַ סָבִֽיב׃

   ve-sa-MAKH ya-DO al-ROSH kor-ba-NO u-she-KHA-to PE-takh O-hel mo-ED ve-zar-KU be-NEI a-ha-RON ha-ko-ha-NIM et-ha-DAM al-ham-miz-BE-akh sa-VIV

   et il posera sa main sur la tête de son offrande et il l'abattra à l'entrée de la tente de la rencontre et ils aspergeront les fils de Aaron les prêtres le sang sur l'autel autour

Exégèse

L’infinitif parfait ushechato {וּשְׁחָטוֹ | û-šə-ḥā-ṭô} maintient l’offrant comme sujet tandis que vezarku benei aharon hakkohanim {וְזָרְקוּ בְּנֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֲנִים | wə-zār-qû bə-nê ʾa-ha-rōn hak-kō-ha-nîm} désigne les prêtres comme agents de l’aspersion du sang haddam {הַדָּם | had-dām} sur l’autel via almizbeach saviv {עַל־הַמִּזְבֵּ֖חַ סָבִיב | ʿal-ham-miz-bē-aḥ sā-vîḇ}. La structure hébraïque verbale initiale suivie du complément d’objet direct est rendue en français par SVO pour favoriser la clarté narrative.

Racine et étymologie

racine shin-chet-tet🔊 ש־ח־טsh-ḥ-ṭ

“égorger, sacrifier”