δῶρον

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 δῶρον

   DO-ron

   offrande
2. sentence🔊 Τυφλοί τί γὰρ μείζον τὸ δῶρον ἢ τὸ θυσιαστήριον τὸ ἁγιάζον τὸ δῶρον

   ty-phLOI TI gar MEI-dzon to DO-ron ê to thy-si-a-STE-ree-on to ha-gi-A-dzon to DO-ron

   Aveugles quoi car plus grand le offrande ou le autel le qui sanctifie le offrande

Exégèse

Le comparatif meizon {μείζον | meízōn} « plus grand » sert de pivot, opposant deux noms neutres liés par e {ἢ | ē} « ou » : to doron {τὸ δῶρον | tò dôron} « l’offrande » et to thusiastērion {τὸ θυσιαστήριον | tò thysiastḗrion} « l’autel ».

Le second nom est précisé par le participe substantivé to hagiazon to doron {τὸ ἁγιάζον τὸ δῶρον | tò hagiázon tò dôron} « qui sanctifie l’offrande », où hagiazon établit l’autel comme agent permanent de sanctification. Cette structure met en valeur la supériorité fonctionnelle de l’autel. En français, on restitue cette nuance par une question unique avec verbe copule (« est plus grand » / « a le plus de valeur ») et une proposition relative (« qui sanctifie » / « qui rend sacrée »), assurant clarté et fluidité.

Racine et étymologie

racine didōmi🔊 δίδωμιdelta-iota-delta-omicron-mu-iota

“donner”