καὶ

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 καὶ

   KAI

   et
2. sentence🔊 Καὶ ἦλθεν εἷς ἐκ τῶν ἑπτὰ ἀγγέλων τῶν ἐχόντων τὰς ἑπτὰ φιάλας τῶν γεμόντων τῶν ἑπτὰ πληγῶν τῶν ἐσχάτων καὶ ἐλάλησεν μετʼ ἐμοῦ λέγων Δεῦρο δείξω σοι τὴν νύμφην τὴν γυναῖκα τοῦ ἀρνίου

   KAI ÊL-then HEIS ek tôn hep-TA an-GE-lōn tôn e-KHON-tōn tas hep-TA phi-A-las tôn ge-MON-tōn tôn hep-TA plê-GÔN tôn es-KHA-tōn KAI e-LA-lē-sen met e-MOU LE-gōn DEU-ro DEI-ksō soi tēn NYM-phēn tēn gy-NAI-ka tou ar-NI-ou

   et vint un de des sept anges des ayant les sept coupes de remplies des sept plaies des dernières et parla avec moi disant viens je montrerai à toi la épouse la femme de l' Agneau

Exégèse

kai {καὶ | kaí} 'et' marque la continuité avec la scène précédente, tandis que l’aoriste ἦλθεν {ἦλθεν | êl-then} 'il vint' précède son sujet εἷς {εἷς | heîs} 'un', suivant l’ordre verbe-sujet propre au style narratif biblique pour accentuer l’action soudaine.

La coordination par καὶ {καὶ | kaí} annonce ἐλάλησεν {ἐλάλησεν | elálē-sen} 'il parla', suivi du participe λέγων {λέγων | légōn} 'disant' qui entame le discours direct sans répéter le sujet.

Racine et étymologie

racine kai-nós🔊 καινόςk-a-i-n-o-s

“neuf, qualitativement nouveau”