וַיִּשְׂרֹ֥ף

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 וַיִּשְׂרֹ֥ף

   va-yis-ROF

   y la quemó
2. phraseyour reading level🔊 וַיִּשְׂרֹ֥ף אֹתָ֛הּ

   va-yis-ROF o-TA

   y la quemó la
3. clause🔊 וַיֹּצֵ֣א אֶת־הָאֲשֵׁרָה֩ מִבֵּ֨ית יְהוָ֜ה מִח֤וּץ לִירוּשָׁלִַ֙ם֙ אֶל־נַ֣חַל קִדְר֔וֹן וַיִּשְׂרֹ֥ף אֹתָ֛הּ בְּנַ֥חַל קִדְר֖וֹן וַיָּ֣דֶק לְעָפָ֑ר

   va-yo-TSE et-ha-a-she-RA mi-BET ye-ho-VAH mi-KHUTS li-ru-sha-LA-yim el-NA-khal kid-RON va-yis-ROF o-TA be-NA-khal kid-RON va-ya-DEK le-a-FAR

   y sacó la Aserá de la casa de el SEÑOR de afuera a Jerusalén al arroyo o torrente de de Cedrón y la quemó la en el arroyo o torrente de Cedrón y la trituró hasta polvo
4. sentence🔊 וַיֹּצֵ֣א אֶת־הָאֲשֵׁרָה֩ מִבֵּ֨ית יְהוָ֜ה מִח֤וּץ לִירוּשָׁלִַ֙ם֙ אֶל־נַ֣חַל קִדְר֔וֹן וַיִּשְׂרֹ֥ף אֹתָ֛הּ בְּנַ֥חַל קִדְר֖וֹן וַיָּ֣דֶק לְעָפָ֑ר וַיַּשְׁלֵךְ֙ אֶת־עֲפָרָ֔הּ עַל־קֶ֖בֶר בְּנֵ֥י הָעָֽם׃

   va-yo-TSE et-ha-a-she-RA mi-BET ye-ho-VAH mi-KHUTS li-ru-sha-LA-yim el-NA-khal kid-RON va-yis-ROF o-TA be-NA-khal kid-RON va-ya-DEK le-a-FAR va-yash-LEKH et-a-fa-RA al-KE-ver be-NE ha-AM

   y sacó la Aserá de la casa de el SEÑOR de afuera a Jerusalén al arroyo o torrente de de Cedrón y la quemó la en el arroyo o torrente de Cedrón y la trituró hasta polvo y arrojó su polvo sobre la tumba de los hijos de el pueblo

Exégesis

El relato avanza con vav consecutivo en vayotze {וַיֹּצֵא | way-yō-ṣēʾ} y vayisrof {וַיִּשְׂרֹף | way-yiś-rōp̄} para encadenar acciones sucesivas; la construcción mi-beit YHWH {מִבֵּית יְהוָה | mib-bēṯ Yə-hō-wāh} introduce el ámbito sagrado del objeto directo ha’asherah {הָאֲשֵׁרָה | hā-ʾă-šē-rāh}; la secuencia vayadek y vayashlekh junto con al-kever {עַל־קֶבֶר | ʿal-qe-ver} crea un clímax de destrucción ritual; benei ha-am {בְּנֵי הָעָם | bə-nê hā-ʿām} vincula la acción con la memoria colectiva del pueblo.

Raíz y etimología

raíz š-r🔊 ש–רshin–resh

“jefe, príncipe”