| 28. Exégesis Lingüística El versículo inicia con vayeishev {וַיֵּשֶׁב | way-yē-šeḇ} 'habitó', un modo imperfecto narrativo con vav consecutivo que enlaza la acción con el relato anterior. La combinación Absalom birushalayim {בִּירוּשָׁלַ֖͏ִם | bi-yə-rū-šā-layim} sitúa al sujeto en el ámbito locativo. A continuación, la construcción dual shenatayim yamim {שְׁנָתַיִם | šə-na-ṭa-yim} {יָמִים | yā-mîm} 'dos años días' emplea el dual hebreo reforzado por plural para enfatizar la duración precisa. La cláusula upnei ha-melekh lo ra'ah {וּפְנֵ֥י הַמֶּ֖לֶךְ לֹ֥א רָאָֽה | û-pə-nê ha-me-lekh lō rā-ʾāh} contrapone la estancia con la negación de la visión del rostro real, usando el constructo pnei {פְנֵי | pə-nē} 'rostro' para evocar presencia y favor. El orden hebreo destaca primero la prolongada estadía y luego la exclusión de Absalón de la presencia real. |