לֹא־בָ֑א

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 לֹא־בָ֑א

   LO-VA

   no entró or no vino
2. clause🔊 וַיָּבֹ֨א דָוִ֣ד אֶל־בֵּיתוֹ֮ יְרֽוּשָׁלִַם֒ וַיִּקַּ֣ח הַמֶּ֡לֶךְ אֵ֣ת עֶֽשֶׂר־נָשִׁ֣ים פִּלַגְשִׁ֡ים אֲשֶׁ֣ר הִנִּיחַ֩ לִשְׁמֹ֨ר הַבַּ֜יִת וַֽיִּתְּנֵ֤ם בֵּית־מִשְׁמֶ֙רֶת֙ וַֽיְכַלְכְּלֵ֔ם וַאֲלֵיהֶ֖ם לֹא־בָ֑א

   va-ya-BO da-VID el-BE-to ye-ru-sha-LA-yim va-yik-KAKH ha-ME-lekh ET E-ser-na-SHIM pi-lag-SHIM a-SHER hin-NI-akh lish-MOR ha-BA-yit va-yit-ne-EM BET-mish-ME-ret va-ye-khal-ke-LEM va-a-le-HEM LO-VA

   y él vino David a su casa Jerusalén y tomó el rey {marcador de objeto directo} diez mujeres concubinas a quienes or que él dejó para guardar la casa y los puso or y los dio una casa de custodia or una casa de guardia y los sustentó y a ellas no entró or no vino
3. sentence🔊 וַיָּבֹ֨א דָוִ֣ד אֶל־בֵּיתוֹ֮ יְרֽוּשָׁלִַם֒ וַיִּקַּ֣ח הַמֶּ֡לֶךְ אֵ֣ת עֶֽשֶׂר־נָשִׁ֣ים פִּלַגְשִׁ֡ים אֲשֶׁ֣ר הִנִּיחַ֩ לִשְׁמֹ֨ר הַבַּ֜יִת וַֽיִּתְּנֵ֤ם בֵּית־מִשְׁמֶ֙רֶת֙ וַֽיְכַלְכְּלֵ֔ם וַאֲלֵיהֶ֖ם לֹא־בָ֑א וַתִּהְיֶ֧ינָה צְרֻר֛וֹת עַד־י֥וֹם מֻתָ֖ן אַלְמְנ֥וּת חַיּֽוּת׃

   va-ya-BO da-VID el-BE-to ye-ru-sha-LA-yim va-yik-KAKH ha-ME-lekh ET E-ser-na-SHIM pi-lag-SHIM a-SHER hin-NI-akh lish-MOR ha-BA-yit va-yit-ne-EM BET-mish-ME-ret va-ye-khal-ke-LEM va-a-le-HEM LO-VA va-ti-he-ye-NA tse-ru-ROT ad-YOM mu-TAN al-me-NUT kha-YUT

   y él vino David a su casa Jerusalén y tomó el rey {marcador de objeto directo} diez mujeres concubinas a quienes or que él dejó para guardar la casa y los puso or y los dio una casa de custodia or una casa de guardia y los sustentó y a ellas no entró or no vino y llegaron a ser or y fueron encerradas or confinadas hasta el día de su muerte viudez viviendo

Exégesis

La cláusula lova {לֹא־בָא | lōʾ-bā} 'no se allegó' marca la abstención de contacto íntimo, seguido por el participio tzerurot {צְרֻרוֹת | ṣə-ru-rot} 'recluidas' y vatihyena {וַתִּהְיֶינָה | wa-ti-hyē-nā} 'quedaron a ser', que describen su estado continuo hasta mutan almenut chayyut {מֻתָן אַלְמְנוּת חַיּוּת | mu-ṯān al-mə-nut ḥay-wût} 'viudez viviente'. El español mantiene el orden narrativo hebreo y las relaciones de cláusulas, ajustando la sintaxis para claridad sin sacrificar fidelidad semántica.