καὶ

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 καὶ

   kai

   y
2. sentence🔊 Τότε ἔδοξεν τοῖς ἀποστόλοις καὶ τοῖς πρεσβυτέροις σὺν ὅλῃ τῇ ἐκκλησίᾳ ἐκλεξαμένους ἄνδρας ἐξ αὐτῶν πέμψαι εἰς Ἀντιόχειαν σὺν τῷ Παύλῳ καὶ Βαρναβᾷ Ἰούδαν τὸν καλούμενον Βαρσαββᾶν καὶ Σιλᾶν ἄνδρας ἡγουμένους ἐν τοῖς ἀδελφοῖς.

   TO-te E-dok-sen tois a-po-STO-lois kai tois pres-by-TE-rois syn HO-lê tê ek-klê-SI-a ek-lek-sa-ME-nous AN-dras eks au-TÔN PEM-psai eis an-ti-O-khei-an syn tôi PAU-lôi kai bar-na-BÂ i-OU-dan ton ka-LOU-me-non bar-sa-bBÂN kai si-LÂN AN-dras hê-gou-ME-nous en tois a-del-PHOIS

   Entonces pareció bien a los apóstoles y a los ancianos con toda la iglesia habiendo escogido hombres de ellos enviar a Antioquía con al Pablo y Bernabé Judas el llamado Barsabás y Silas hombres principales entre los hermanos

Exégesis

La preposición eis {εἰς | eis} con Antiocheian {Ἀντιόχειαν | An-ti-Ó-khei-an} introduce el destino de la misión, mientras que la repetición de syn con tō Paulō kai Barnabā {σὺν τῷ Παύλῳ καὶ Βαρναβᾷ | syn tō PAU-lō kai Bar-na-BĀ} integra a Pablo y Bernabé como acompañantes oficiales.

La serie Ioudan ton kaloumenon Barsabban kai Silan {Ἰούδαν τὸν καλούμενον Βαρσαββᾶν καὶ Σιλᾶν | I-Ú-dan ton ka-LOU-me-non Bar-saB-BĀn kai Si-LĀn} presenta primero a Judas con un participio pasivo kaloumenon 'llamado' que introduce su sobrenombre, y luego a Silas, ambos retomados por andras ēgoumenous {ἄνδρας ἡγουμένους | ÁN-dras ē-gou-MÉ-nous} 'hombres que ejercían liderazgo'.