τε

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 τε

   te

   y
2. sentence🔊 καί τινες ἐξ αὐτῶν ἐπείσθησαν καὶ προσεκληρώθησαν τῷ Παύλῳ καὶ τῷ Σιλᾷ τῶν τε σεβομένων Ἑλλήνων πλῆθος πολὺ γυναικῶν τε τῶν πρώτων οὐκ ὀλίγαι

   KAI TI-nes eks au-TON e-PEI-sthē-san KAI pro-se-klē-RŌ-thē-san tō PAU-lō KAI tō si-LA tōn te se-bo-ME-nōn hel-LĒ-nōn PLÊ-thos po-LY gy-nai-KŌN te tōn PRŌ-tōn ouk o-LI-gai

   y algunos de ellos fueron persuadidos y fueron incorporados y se unieron a Pablo y a Silas de los y adoradores griegos una multitud grande de mujeres y de las principales no pocas

Exégesis

La construcción genitiva tōn te sebomenōn Hellēnōn {τῶν τε σεβομένων Ἑλλήνων | tō̂n te se-bo-me-nṓn Hel-lḗnōn} introduce un segundo grupo: gentiles griegos que ya reverenciaban al Dios de Israel; el participio sebomenōn {σεβομένων | se-bo-me-nṓn} actúa como adjetivo verbal que califica a Hellēnōn {Ἑλλήνων | Hel-lḗnōn}.

Finalmente, gynaikōn te tōn prōtōn ouk oligai {γυναικῶν τε τῶν πρώτων οὐκ ὀλίγαι | gy-nai-kôn te tō̂n prṓ-tōn ouk o-lí-gai} añade un tercer grupo: mujeres de alta posición social, donde el genitivo gynaikōn ... tōn prōtōn forma un genitivo de clase, y la litotes ouk oligai 'no pocas' intensifica la idea de que eran muchas. El español reordena ligeramente los elementos para explicitar los tres grupos (algunos de ellos, muchos griegos temerosos, muchas mujeres prominentes) manteniendo el paralelismo y la progresión en amplitud de la respuesta al mensaje.

Raíz y etimología

raíz diodeuo🔊 διοδεύωdelta-iota-omicron-delta-epsilon-upsilon-omega

“atravesar, viajar a través”