οὔτε

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 οὔτε

   OU-te

   ni
2. sentence🔊 καὶ οὔτε ἐν τῷ ἱερῷ εὗρόν με πρός τινα διαλεγόμενον ἢ ⸀ἐπίστασιν ποιοῦντα ὄχλου οὔτε ἐν ταῖς συναγωγαῖς οὔτε κατὰ τὴν πόλιν,

   KAI OU-te en tôi hi-e-ROI heu-RON me pros ti-na di-a-le-GO-me-non ê e-PI-sta-sin poi-OUN-ta O-khlou OU-te en TAIS sy-na-gô-GAIS OU-te ka-TA tên PO-lin

   y ni en el templo hallaron me hacia alguien discutiendo o un alboroto haciendo de una multitud ni en las sinagogas ni por la ciudad

Exégesis

El versículo se articula mediante una serie de negaciones correlativas introducidas por oute {οὔτε | oû-te} 'ni', repetidas tres veces para abarcar todos los posibles ámbitos de acusación: ni en el templo, ni en las sinagogas, ni en la ciudad.

Tras negar estas conductas en el templo, Pablo amplía el alcance con dos frases preposicionales paralelas: oute en tais synagōgais {οὔτε ἐν ταῖς συναγωγαῖς | oû-te en taîs sy-na-GŌ-gais} 'ni en las sinagogas' y oute kata tēn polin {οὔτε κατὰ τὴν πόλιν | oû-te ka-TÁ tén PÓ-lin} 'ni por la ciudad', que expanden el marco desde el centro del culto judío (templo), a los lugares de reunión comunitaria (sinagogas), hasta el espacio cívico general (la ciudad). El paralelismo y la repetición de oute enfatizan que en ningún ámbito significativo se puede sostener la acusación de agitación o discusión conflictiva.