לְמֵימֵ֣י

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 לְמֵימֵ֣י

   le-me-ME

   a las aguas de
2. phraseyour reading level🔊 לְמֵימֵ֣י הַיְאֹר֒

   le-me-ME ha-ye-OR

   a las aguas de el arroyo o el río
3. clause🔊 וָאֶשְׁמַ֞ע אֶת־הָאִ֣ישׁ לְב֣וּשׁ הַבַּדִּ֗ים אֲשֶׁ֣ר מִמַּעַל֮ לְמֵימֵ֣י הַיְאֹר֒ וַיָּ֨רֶם יְמִינ֤וֹ וּשְׂמֹאלוֹ֙ אֶל־הַשָּׁמַ֔יִם וַיִּשָּׁבַ֖ע בְּחֵ֣י הָעוֹלָ֑ם

   va-esh-MA et-ha-ISH le-VUSH ha-bad-DIM a-SHER mim-MA-al le-me-ME ha-ye-OR va-ya-REM ye-mi-NO u-se-mo-LO el-ha-sha-MA-yim va-yish-SHA-va be-KHE ha-o-LAM

   y oí al vestido con ropas de lino que desde arriba a las aguas de el arroyo o el río y alzó su mano derecha y su mano izquierda hacia los cielos y juró por la vida de la eternidad o el mundo
4. sentence🔊 וָאֶשְׁמַ֞ע אֶת־הָאִ֣ישׁ לְב֣וּשׁ הַבַּדִּ֗ים אֲשֶׁ֣ר מִמַּעַל֮ לְמֵימֵ֣י הַיְאֹר֒ וַיָּ֨רֶם יְמִינ֤וֹ וּשְׂמֹאלוֹ֙ אֶל־הַשָּׁמַ֔יִם וַיִּשָּׁבַ֖ע בְּחֵ֣י הָעוֹלָ֑ם כִּי֩ לְמוֹעֵ֨ד מֽוֹעֲדִ֜ים וָחֵ֗צִי וּכְכַלּ֛וֹת נַפֵּ֥ץ יַד־עַם־קֹ֖דֶשׁ תִּכְלֶ֥ינָה כָל־אֵֽלֶּה׃

   va-esh-MA et-ha-ISH le-VUSH ha-bad-DIM a-SHER mim-MA-al le-me-ME ha-ye-OR va-ya-REM ye-mi-NO u-se-mo-LO el-ha-sha-MA-yim va-yish-SHA-va be-KHE ha-o-LAM KI le-mo-ED mo-a-dim va-KHE-tsi u-khe-kal-LOT nap-PETS yad-am-KO-desh tik-le-NA khol-EL-le

   y oí al vestido con ropas de lino que desde arriba a las aguas de el arroyo o el río y alzó su mano derecha y su mano izquierda hacia los cielos y juró por la vida de la eternidad o el mundo que por un tiempo señalado tiempos señalados y una mitad y cuando se complete el quebrantamiento la mano o el poder de un pueblo santo se acabarán todas estas cosas

Exégesis

La cláusula inicial con el vav consecutivo wa’eshma {וָאֶשְׁמַ֞ע | wā’šmaʿ} introduce la visión auditiva de un hombre revestido de lino (levush habbadim {לְב֣וּשׁ הַבַּדִּ֗ים}) que se sitúa sobre las aguas del río mediante la cláusula relativa ’ăšer mimmā‘al lə-meime ha-’yôr {אֲשֶׁ֣ר מִמַּעַל֮ לְמֵימֵ֣י הַיְאֹר֒}. Los imperfectos consecutivos wayyārem y wayyišba‘ marcan la secuencia solemne de levantamiento de manos (yeminô, ūsmōlô) y juramento. La fórmula temporal lə-mō‘ed mō‘ădim wā-ḥēṣî despliega una progresión escatológica “tiempo, tiempos y mitad” expresando duración extendida. Finalmente, el infinitivo constructo ūkə-kallôt nap-pēṣ yad-‘am-qōdeš tîklenâ kol ’elleh articula la culminación del quebrantamiento del poder y el cumplimiento total de las profecías.